오디아르 영화의 성장 서사에 나타난 헤테로토피아 연구: <예언자>(2009)와 <디판>(2015)을 중심으로
Une étude sur le roman de formation dans Un prophète(2009) et Dheepan(2015) de Jacques Audiard : du point de vue des hétérotopies
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초록
오디아르 영화의 공간은 푸코의 헤테로토피아 개념과 맞닿는다. 일차적으로 사회 주변인이라는 인물 설정 때문인데, 그 결과 인물들이 처한 공간은 ‘다른 공간’, 즉 헤테로토피아의 전형성을 띤다. 본고에서는 <예언자>와 <디판>의 인물들의 성장과정을 공간 연출 및 미장센의 관점에서 분석함으로써 그들이 처한 감옥과 시테가 일탈의 헤테로토피아에서 위기의 헤테로토피아로 전환되는 양상을 고찰한다. 먼저 감옥과 시테는 범죄에 의해 일탈의 공간으로 구축된다. 또한 그 내부는 언어들의 중첩과 그에 따른 공간구획으로 이질성과 혼종성이라는 헤테로토피아적 속성을 부여받는다. 인물들은 리얼리즘과 허구가 뒤섞인 곳에서 어디에도 속하지 않고 경계선상에서 움직이며 창과 초자연 현상에 의해 ‘보는 자’로 연출된다. 그리고 종국에는 주체로서의 의지와 신적 존재의 개입으로 결단을 내리고, 그 결과 그들이 속했던 공간은 성장이 진행된 과도기적인 위기의 헤테로토피아로 전환된다.
Abstract
Le point de départ de cette étude réside dans le fait que les protagonistes de Jacques Audiard sont constamment des marginaux de la société; ceci ouvre la possibilité de regarder ses films du point de vue des《hétérotopies》de Michel Foucault. Les personnages d’Audiard se situent d’ordinaire dans des endroits à l’écart de la société qui montrent des caractéristiques typiques des hétérotopies avec des emplacements hors norme. Cet article étudie la transformation des 《espaces autres》, la centrale et la cité où sont jetés d’emblée ces marginaux dans Un prophète et Dheepan, des hétérotopies de déviation à celles de crise. Le roman de formation des personnages est étudié en rapport avec la mise en scène de l’espace. Le crime est l’élément générique crucial dans les deux films qui attribue le caractère de déviation à la centrale et à la cité, à l’intérieur desquelles différentes langues se croisent et des frontières immatérielles en résultant divisent l’espace. Dans ces lieux hétérogènes et hybrides constitués à la fois avec réalisme et fiction, les personnages se situent sur la frontière entre deux clans, bougent et réfléchissent entre ceux-ci, et se voient attribués le statut d’un《voyant》par les fenêtres et avec l’aide du surnaturel. Ils finissent par agir en tant que sujet déterminé, mettant fin à la période de crise, et sortent des lieux où ils ont initialement été jetés par hasard. Ainsi la prison et la cité se transforment, après coup, en hétérotopies de crise qui auraient permis aux protagonistes d’apprendre et de grandir.
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