포스트식민주의론과 실재의 지평
Postcolonialism and the Horizon of the Real
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초록
이 글은 포스트식민주의론에서 이론적 근거로 원용하는 탈주체적 탈근대론과기호론을 비판적 관점에서 다룬다 . 이른바 기호들의 환유적 연쇄라는 생각은 무의식적 주체를 전제한다. 이때 식민주의의 그물망으로부터 역사적 현실이 벗어날 가능성은 존재하지 않는다. 김수영의 시를 해체적 언술로 이해하는 일이 처하는 난점이 이것이다 . 김수영에 대한 포스트식민주의적 연구는 김수영이 관심을 가지고 있었던 경제적 현실에 대한 논의를 삭제한다. 김종한의 친일문학을 저항적 이화라는 관점에서 연구하는 것도 언어의 무의식적 효과에 주목한 결과이다 . 이 경우에도, 무의식적 타자는 주체에게 저항적 몸짓을 허용하지 않을 것이다 . 이런 난점을 벗어나기 위해서는 주체와 역사적 실재의 문제를 제기해야 한다. 주체와 역사적 실재의 문제는 최종적으로는 자본의 총체적 지배를 의식적이면서도 구체적으로 인식하는 문제이다 . 이 점이 삭제되는 한 포스트식민주의가 현실에 대해 할 수 있는 말은 그리 많지 않다고 할 수 있다 .
Abstract
Postcolonialism and the Horizon of the Real; Park, Soo-YeonThe purpose of this paper is to review post-subjective discourse with postmodern semiology. These discursive formation gives a theoritical basement to the postcolonialism. It premise a unconscious subject that a thought of metonymic chain of a sign. In this case, it is impossible that a historical real escape from the colonial government. A study of So Young Kim’s poetry in destructive discourse is placed just this case. A postcolonial study of Kim’s poetry eliminates a his concrete concern to the economic reality. A study of Jong Han Kim’s pro-Japanese literature in the perspective of a resistant dissimilation is a result to be atracted by the efect of linguistic unconsciousnes. In this case, the other in unconsciousness don’t alow a resistant act to the subject. For get out of this situation, we have to propose a problem of a subject and historical real. This is a problem of concrete recognition to the total dominant of the capital. Unles this point is concerned, the significance of postcolonialism is not so much.
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