'옛 것의 근대적 소환과 ‘옛 글’의 근대적 재배치- <소년>과 <청춘>을 중심으로
A Manner of Calling 'The Old' and Rearrangement of 'Old Writings' in Modern Magazines
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초록
이 논문은 근대 초기 인쇄 매체 중 최남선이 중심이 된 잡지 소년과 청춘에서 ‘옛 것’을 역사화하고, ‘옛 글’을 근대적 독서물로 소환하여 새로운 형식 실험과 개작 과정을 통해 근대적 독서물로 재배치하는 과정을 살펴보려는 목적에서 출발하였다. 소년지는 패권적 대결 구도를 갖는 세계사의 흐름 위에서 모범이 될 만한 조선의 역사를 재구성하기 위해 기억할 만한 사건이나 인물을 선별했는데, 문학 분야에서는 「녯 사람은 이런 詩를 깃쳣소」라는 란을 통해 모범적인 조선 문인의 시조를 소개했다. 소년지가 선별한 ‘옛 문장’과 ‘옛 글’은 근대 계몽의 취지에 합당한 목적론적 효용론에 근거한 것이었으며, 이에 합당하지 않은 과거의 텍스트는 비판의 대상으로 삼았다. 근대적 목적에 합치되는 인물이나 자료가 발견되지 않았을 경우에는 이를 ‘역사(문학사) 비판’의 준거로 삼았다. 이에 합당한 근대지식을 ‘생성’하고 ‘창조’하려는 의식적 노력은 신체시와 소설 창작 등으로 표현되었으 며, 독자 투고를 통해 소년지의 문학관을 확산해 나갔다. ‘국한문현토체’를 근대적 문제로 채택한 청춘지의 경우, 「섭렵소초(涉獵小抄)」․「옛글 새맛」․「설림군기(說林羣奇)」․「다반향초(茶半香初)」․「고인금인(古人今人)」 등의 란 을 통해 근대적 시각으로 선별한 조선문학을 지속적으로 소개했다. 이때 문체 실험과 그림 과 병치하는 방식 등의 다양한 형식이 동원되었다. 여기에 실린 작품들은 신분이 낮지만 지혜로 문제를 해결하는 인물의 일화나 중인 전기, 야담, 모험과 진취적 기상을 드러내는 기행문 등, 근대적인 시선에 의해 선별되고 조율된 것으로서, 고문이나 명문으로 이름난 문인의 문집을 택해 읽는 전통적인 방식과는 구분된다. 이러한 사례들은 청춘이 단지 조선의 문학을 오래된 옛 것으로서가 아니라 근대인이 읽어야 할 교양 독서물로 제공하려 했음을 보여주는 동시에 비평적 의미에서 ‘고전’을 선별해내고 유통시키려 했음을 보여준다. 청춘에 광고된 신문간 발행의 서적들은 ‘정선(精選)’과 ‘산수(刪修)’를 강조하고, 이를 통해 ‘정본(定本)’을 소개하는 입장을 표명함으로써, 모범적이고 대표적인 옛 것에 대한 ‘정통성’을 표방했다. 신문관은 이러한 출판 활동을 이윤을 추구하는 경제 활동으로서가 아니라 정보와 지식을 보급하기 위한 문화적 활동으로 홍보하고자 했다. 이러한 최남선의 활동은 이후 본격적으로 형태를 갖추어 가는 조선학과 민족학의 단초를 보여주었으며, 근 대적 고전을 태동시킨 근간으로 작용했다.
Abstract
This paper analyzed the rearrangement process of Korean old writings in the early of the modern magazines like Sonyun and Chungchoon, which were published between 1908-1918 by Choe Nam-sun, and also tried to explain how those magazines had tried to list the articles and literary genres with new forms, especially with new orthography. Choe Nam-sun selected some literary texts which had been written in Chosun Dynasty as exemplary texts which could be regarded as reliable, moral and perceptive ones. The modern magazine Sonyun were composed with short stories about historical events and successful people’s life, which were chosen by the imperialistic-oriented norm. Especially in the literary field, there was a section of 「the historical people remained these poems」, which were edited with traditional rhymed verses written by famous writers. Choe Nam-sun had a modernistic view as an editor and also had the important position which could make it possible to have huge immense influence to the readers. This magazine, Sonyun, suggested some practical utilities like getting some new modern information which were originated from civilized western countries, an moral, instructive topics. If some traditional literary texts didn’t accord with the modern issues or ideologies, he didn’t edited with them on this magazine, moreover, sometimes he criticized harshly them with a few articles. And also he created some poems with new styles, and made them be regarded as progressive styles. And also he gave lots of opportunities to his readers and encouraged them to write some articled for magazine Sonyun with those new styles. In case of the modern magazine Chungchoon, there were several sections which were contrived to edited Korean traditional literature continuously or intermittently like 「a little survey on traditional literature涉獵小抄」, 「old writing with new taste옛글 새맛」, 「strange and interesting foret of storyt說林羣奇」, 「scent of literature茶半香初」, 「old people, modern people古人 今人」, etc, with new orthography which were a mixture system of Korean characters and Chinese characters. These sections were composed with modernistic view, especially enlightenment-oriented one. As a result, there were edited several genres of Chosun Dynasty : the first is the biography about middle and low class people, the second is Yadam, the minor genre of Chosun Dynasty, and the third is an essay about drift, which could evoke an adventurous spirit with controlled with modernistic view. Such texts were discriminated from traditional literature which were regarded as authoritative literature by the traditional noble class. Such points showed that a modern magazine Chungchoon kept the point of view which had been related with the editor who had tried to suggest selected traditional literature as a classic and cannon, not as old literary items. A modern magazine Chungchoon which was published in Sinmoonkwan which was edited lots of advertisements of Korean traditional books which were emphasize these points; to select carefully, to revise, to suggest authoritative texts, and to practice cultural activity against economic activity to get money. Such activities of Choe Nam-sun showed his potentialities of nationalistic study and Korean study which were developed continuously hereafter. These cultural activities suggested a ground for the modern canon among Korean classical literatures.
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