서울굿 신령 대신의 의미와 기능
Implication and Function of Spirit Daesin of Seoul-Gut
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초록
이 글은 서울굿 신령 대신의 의미와 기능을 살핀 글이다. 한국 무속에서 무당은 굿을 맡은 자신의 근본을 내세우는데 이러한 상징으로 존재하는 것이 대신이다. 대신은 서울굿에서 무당의 조상을 의미하면서 무당이 존재할 수 있는 영적 기반을 나타낸다. 그것은 무당이 가지고 있는 권능의 기반이 되기도 한다. 점상 앞에 앉아 점사를 뽑는 서울의 무당을 일러 대신이라고 칭하는 데에서 무당은 단순하게 내림굿을 통해 입무하고 무업에 종사하는 것이 아니라 내력을 가지고 계보를 이어오면서 굿을 맡은 근본이 있음을 내세운다. 이것은 굿을 맡은 무당의 정당성 확보가 되면서 무속의 정당성을 나타내는 기반이 된다. 황해도굿에서는 이를 일러 성수하고 하는데 서울굿의 대신보다는 범위가 넓어 모든 신령을 의미하면서도 굿을 맡은 무당을 의미하기도 한다. 호남지역에서는 <치국잡이>를 통해 근본을 드러내지만, 대신이나 성수와 같은 구체적인 신령은 없다. 하지만 근본과 내력을 살피고 쳐드는 점에서는 서울굿과 일치한다. 이러한 탐색을 위해 서울굿에 나타난 대신의 양상을 살폈고, 비교 고찰을 위해 황해도굿의 성수를 살폈다. 세습무에게는 대신이 나타나지 않아 이와 유사한 기능을 가진 <내림>, <치국잡이>를 살펴 대신처럼 근본을 내세우는 것이 한국 무당굿에 보편적으로 존재하고 있음을 나타냈다.
Abstract
This article takes a look at the implication and function of Seoul-Gut Instead of spirit, the shamans set forth their foundations to take on the gut in the Korean shamanism and the Daesin exists as such a symbol. The Daesin implicates the ancestors of shamans in Seoul while displaying the spiritual basis to exist. It becomes the basis of power that a shaman may hold. As shown in the fact that those shamans of Seoul who sit before the fortune-telling table to take out the fortune-telling lines are referred to the Daesins that the shamans are not only engaging in the shamanism through the simple Narim-gut, but also have the history to hand down its lineage to take on the Gut activities as its foundation. This has become a foundation to demonstrate the justification of shamanism as it secures the justification of shaman who is in charge of Gut. In Hwanghaedo-gut, it is referred to as the constellation and it has broader scope than the Daesin of Seoul-Gut to imply all spirits while it also means a shaman who is in charge of Gut. In the Honam region, the foundation is displayed through <Chigukjapi>, but there is no detailed spirit, such as, Daesin or constellation. However, it is consistent to the Seoul Gut in the aspect of looking into the foundation and history. For such search, the trend of Daesin appearing in Seoul-Gut has been shown, and for the comparative contemplation, the constellation of Hwanghaedo-gut has been shown. In the hereditary shamanism, the Daesin does not appear for <Narim> and <Chigukjapi> that have the similar function are taken a look to set its foundation as in the Daesin in a way of demonstrating the fact that has been generally existed in the Korean shaman-gut.
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