서울 무속인의 계보와 굿 비용 분배
Lineage of Seoul Shaman and Distribution of Cost for Gut
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초록
이 글은 서울 지역의 무속 담당층 강신무가 명확한 계보를 가지고 있음을 제시한 후 굿비용을 나누는 방법과 의미를 고찰한 글이다. 서울 지역 무속인은 혈통세습을 통한 계보, 동일지역 무속인의 계보, 사제관계를 통한 계보, 마을굿 당주무당을 통한 계보 정립 등으로 강신무들이지만 분명한 계보를 바탕으로 하고 있다. 아울러 서울굿의 또 다른 담당층인 악사들도 나름의 계보를 통해 굿 정형성을 유지하고 있다. 굿비용 분배에서는 서울지역의 굿당이 가지고 있는 경제성을 살폈다. 무속인 각자의 기량과 굿판에 참가한 비중 등을 고려하여 굿비용을 분배하는 바닥셈이 서울굿의 중요한 원리로 작용해왔다. 하지만 최근에는 계보를 통한 질서의 확립이 많이 흔들리고 있는데, 돈이 모든 것을 지배하는 세상이 되어서 그렇다. 굿판에도 돈을 중심으로 인간관계가 만들어지고, 돈을 통해 굿이 존재한다. 계보가 서울굿의 엄정성을 강조하는 장치여서 돈 분배는 부수적인 것이었지만, 지금은 오히려 돈 분배가 중심이 되어 엄정성이 깨어지고 있다.이것은 서울굿도 사회 변화의 흐름을 따라간다는 의미로서, 민속이 사회 변화에 따라 급격하게 변화하듯이 무속도 변화되고 있다. 굿의 세부적인 절차나 내용은 비교적 고정성을 유지하려 하지만, 굿을 담당하는 계층에는 상당한 변화가 일고 있는 것이다.
Abstract
This includes understanding of the meaning and way to share of the cost for Gut after let it know that Spiristic shamans who are main stream of Seoul Gut, has its most prominent lineage. Shamans in Seoul mostly perform their ritual in spirtistic way with family heritage, same residence, guru-disciple relation, Maeulgut. In addition to the major, musicians who are another stream of Seoul Gut has their own historical tree. Concerning cost for Gut, this researched about how they make money. Badakseam(바닥셈) is principle calculation of the distribution method which is in consideration of how the performers are good at the ritual and how much they involved the ritual. In recent trend, however, money is all about. therefore, the order of the business is seriously shaken. relationship and even performance itself exists by circulation of money. Money was not matter and the tree was a critical element of the ritual, but now gut is a kind of business dealt by money.
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