융합사회의 도래와 불교의 대응 방향 모색 - 포교 체계를 중심으로
The Emergence of Convergence Society and Seeking for Corresponding Direction of Korean Buddhism: Focusing on the Missionary System
0
조회
0
다운로드
4
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 논문은 융합사회의 도래라는 사회변동에 대한 종교, 특히 불교의 대응 방향을 포교 체계의 관점에서 검토하고 있다. 이 논문의 구체적 내용은 융합사회의 특성, 융합사회와 불교의 만남, 한국 사회의 종교 및 불교가 당면하고 있는 문제, 융합사회에 대한 불교의 대응방향 등이다. 융합사회는 이질적 요소들의 수렴, 혼합, 변형, 분화 등을 통한 재구성이나 창발적 출현을 기본적 속성으로 하고 있고, 사회 전반에 걸친 유연화 현상을 추동하고 있다. 이에 따라 정합성의 원리, 조화의원리, 융합적 소통합리성 등을 중심으로 새로운 사회질서를 구축해야 하는 과제를 안게 되었다. 또한 현대 한국 사회의 종교 및 불교는 성장 지상주의, 기복성, 종교인구의 중산층, 종교간 갈등 심화, 종교에 대한 불신 등의 문제를 안고 있다. 이 문제점들은 융합사회의특성과 합치될 수 없기 때문에, 융합사회라는 새로운 사회발전의 단계에서 종교와 불교가 발전하기 위해서 반드시 해결해야만 한다. 결국 융합사회라는 새로운 사회발전 단계에 상응하는 포교 체계의 재구성이 필요하다. 이를 위한 지향점을 제시하면 다음과 같다. 첫째, 포교 주체의 비판적 성찰과 자기 혁신이 필요하다. 둘째, 콘텐츠 차원에서 융합사회에서 강조되는 개방성, 다양성, 호혜, 협력, 공존 등을 뒷받침할 수 있는 교리적 재해석과 수행 프로그램의 개발이 필요하다. 셋째, 융합사회의 포교 환경에 부합하는 제도 개선과 포교 매체의 효율적 구축 및 활용방안도 모색해야 한다.
Abstract
This paper has reviewed the corresponding directions of religion, especially Buddhism for the advent of convergence society in terms of missionary system. The specific contents of this paper are the characteristics of convergence society, meeting of convergence society and Buddhism, the challenge of religion and Buddhism in Korea, the corresponding direction of Korean Buddhism for the convergence society. Basic properties of the Convergence society is reconstruction through converging, blending, transformation, differentiation of heterogeneous elements or emergent appearance. This phenomenon leads to flexibility throughout the society. As a result, it became a challenge to build a new social order in which the principles of integrity and harmony, convergent communicational rationality as the core. Missionary takes place within the framework of society. So it is necessary to reconfigure the missionary system corresponding to a new stage of social development, convergence society. In this regard, the following are discussed: excavation of the logic and ethics of social integration which can lead to the harmonization and coordination of heterogeneous elements; seeking ways to overcome the confusion and identity crisis that may be caused by convergence identities; missionary contents development that can solve the problem of convergence society and contribute to establishing a social order; Construction of Missionary media and networks to ensure convergent communicational rationality; missionary subjects with communicational capabilities based on the convergent communicational rationality. Korean religion and Buddhism is facing the following problems: The growth of religious supremacy, selfish gibok(asking for this-worldly benefits from God), middle-class stratificationizing of religious population and alienation of the socially disadvantaged in religious community, deepening of inter-religious conflict, an increase in distrust of religion, recognition of the Korean Buddhism away from the life of people and social reality. These problems have limitations which can not be consistent with the properties of the convergence society. Therefore, for the development of the Korean Buddhism and religion in convergence society it must necessarily solve these challenges. Corresponding direction for solving the problem in terms of missionary system are as follows. There are basically asking the critical reflection and self innovations of missionary subject. The doctrinal interpretation and development of Buddhist fulfillment programs that can be to support the main characteristics and virtues emphasized in convergence society (for example, openness, diversity, mutual benefit, cooperation, coexistence, etc.) is required. It can not be overlooked is the challenge to seek an institutional improvement plan that meets the missionary environment of the convergence society. Also study how to efficiently build and utilize the Missionary media in this process will be critical.
참고문헌 (31)
- 권오문, "종교의미래를말한다" (2015), 생각하는백성
- 김문조, "융합문명론 : 분석의시대에서종합의시대로" (2013), 나남출판
- 정보사회의 미래와 통신정책의 새로운 패러다임 (연구 보고서), "김문조", 정보통신정책연구원, ~ (2008)
- 마뉴엘카스텔, "네트워크사회의도래" (2003), 한울
- 마뉴엘카스텔, "네트워크사회 : 비교문화관점" (2009), 한울
- 아르민 퐁스, "당신은 어떤 세계에 살고 있는가 1" (2003), 한울출판사
- 아르민 퐁스, "당신은어떤세계에살고있는가2" (2003), 한울출판사
- 에릭 홉스봄, "파열의시대 : 20세기의문화와사회" (2015), 까치글방
- 울리히 벡, "위험사회 : 새로운 근대(성)를 향하여" (1997), 새물결
- 이원규, "종교사회학의이해" (2001), 나남출판
- 이학준, "한국교회, 패러다임을바꿔야산다" (2011), 새물결플러스
- 자크아탈리, "21세기사전" (1999), 중앙M&B
- 제레미리프킨, "소유의종말" (2001), 민음사
- 최윤식, "2020~2040 한국교회미래지도" (2013), 생명의말씀사
- 피터 버거, "세속화냐? 탈세속화냐?" (2002), 대한기독교서회
- 2012, , ~
- 헨리 젠킨스, "컨버전스컬처" (2008), 비즈앤비즈
- Brasher, B., "Give Me That Online Religion" (2001), Jossey-Bass
- 권탄준, "미래사회와 불교의 수행", 불교학연구, (12), pp.641~667 (2005), 불교학연구회
- 금강스님, "한국불교의 새길 찾기, In 종교·문명의 대전환과 큰 적공", 원불교100주년, 원광대학교 개교 70주년 기념 국제학술대회 자료집 (2016), 원불교중앙총부·원광대학교
- 김용표, "종교문명의 패러다임 전환과 미래 불교의 역할", 한국불교학, 77 (2016), 한국불교학회
- 김응철, "포교, 정말 잘하고 있는가", 불교평론, (62) (2015), (재)만해사상실천선양회
- 민경배, "융합사회의 등장과 정체성 변화", 문화경제연구, 12(2), pp.195~222 (2009), 한국문화경제학회
- 박수호, "사이버커뮤니케이션과 종교적 정체성, 그리고 사회갈등", 사회사상과 문화, (27), pp.437~468 (2013), 동양사회사상학회
- 박수호, "융합사회의 소통합리성과 동양적 관점에서 본 새로운 공공-민간의 관계", 사회사상과 문화, (22), pp.201~233 (2010), 동양사회사상학회
- 박수호, "정보사회에서의 포교 전략과 사이버공간의 활용 방안", 禪文化硏究, (9), pp.65~107 (2010), 한국불교선리연구원
- 박수호, "인터넷 이용과 종교의식 : 한국 인터넷 종교 사이트 이용자를 대상으로", 박사, 사회학, pp.2005
- 염중섭, "사찰의 문화포교에 대한 제언과 모색", 불교학보, (69), pp.197~218 (2014), 불교문화연구원
- 차차석, "한국불교의 현재와 미래 — 불교계 종단의 분파활동과 그 문제점을 중심으로 —", 종교연구, (68), pp.1~24 (2012), 한국종교학회[DOI]
- 홍선, "포교방법론 1" (1999), 조계종출판사
- 황진수, "한국 불교의 미래를 위한 지식인의 역할", 한국교수불자연합학회지, 21(3) (2015)
