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요한복음 5:1-18의 내러티브 읽기－38년 된 병자의 인물분석을 통한 예수의 정체성 이해

A Narrative Reading of John 5:1-18－Understanding the Identity of Jesus through the Characterization of the Crippled Man

김문현
한국복음주의신약학회 (Korean Evangelical Society of New Testament Studies)|2010.12|신약연구 (Korean Evangelical New Testament Sudies)|제9권 제4호|pp. 657-681|DOI 10.24229/kents.2010.9.4.004

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characterizationNarrative Criticism서사비평예수의 정체성인물성격분석치유사건38년 된 병자healing episodesthe crippled man

초록

본 소고는 요한복음 5장에 등장하는 38년된 병자의 치유사건에 대한 내러티브 읽기이다. 그 치유사건속에 등장하는 인물, 특히 38년된 병자에 대한 인물성격분석characterization)은 내러티브 비평방법을 통하여 입체적으로 서술된다. 내러티브 인물성격 분석은 내러티브에 나타난 사건과 플롯에 대한 등장인물들의 상호관계를 통하여 드러난다. 즉 38년된 병자에 대한 인물분석은 그가 예수와 유대인들간의 대화와 행동을 통하여 묘사된다. 인물분석은 단지 내러티브의 표면적인 사건의 서술이 아니라, 그 본문이 가지는 신학적인 사건과 의미와 밀접한 상관관계를 갖게 된다. 또한 예수의 정체성에 대한 직접적인 분석을 위하여 예수에 대하여 초점을 맞추기 보다는, 오히려 예수와 관계된 자들의 대화와 행동을 통하여 예수의 정체성을 드러내려는 것이다. 이러한 관점에서 본 소고는 요한복음 5:1-18의 내러티브 인물분석을 통하여 38년된 병자가 치유자, 새생명을 주는 재창조자로서 예수의 정체성과 사명에 어떻게 기여하는 지에 대하여 근본적인 초점을 맞추고 있다.

Abstract

The article explores the characterization of the crippled man in John 5:1-18. The portrayal or characterization of the crippled man is closely related to the overall plot of this healing narrative (John 5:1-47). The article tries to investigate the sign of healing, the dialogue over the sign to understand the characterization of the crippled man in 5:1-18. The sign of healing is closely related to John's characterization of Jesus as God's divine agent to do God's work and that of the crippled man as a helpful clue to understand the identity of Jesus. The article focuses on the characterization of the crippled man by way of the dialogue with Jesus in the healing miracle (5:1-9). The man in some ways is identified with a representative or symbolic role as the Judeans. Furthermore, the man seems to reflect the disability of the suffering Judean multitude. The healing narrative will show his collaboration with the Judean authorities. Related to this man's characterization is the final vignette of the Sabbath controversy,which clearly demonstrates the disposition of the Judeans. The characterization of the man is negatively described. The article shows that although the man is now cured physically, he is not cured spiritually; his faith has not grown. Finally, the healing of the invalid man reflects God's involvement in this present world. To project the idea of Jesus' divinity, the man functions as a foil to demonstrate God's healing work on humanity. Jesus as the healer asks whether humanity is willing to be healthy, both directly and indirectly.

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