해방기의 김동인 문학에 나타난 민족 표상
The Representation of Nation in the Literature of Liberation Period(1945-1948) by Kim Dong-in
0
조회
0
다운로드
4
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 논문의 문제의식은 해방기의 김동인 문학에 나타난 민족 표상이 우파 집단의 민족주의적인 특성을 잘 보여준다는 것이었다. 그 간의 김동인 문학 연구사에서는 작가 개인적인 친일 언행과 인식을 주로 주목한 결과, 해방기의 우파 집단이 보여준 민족 기표 의미 채우기의 세밀한 양상을 놓칠 가능성이 있었다. 본 논문에서는 베네딕트 앤더슨의 탈민족주의론과 슬라보예 지젝의 탈이데올로기론을 참조해서 김동인의 문학에 나타난 해방기의 반민족적인 언행, 복잡다단한 우파 세력들의 이합집산, 정치성을 과도하게 지닌 순수한 정체성의 모순 등의 비일관성이 어떻게 민족 기표를 통해서 우파 민족적인 언행·집단·정체성으로 봉합되는지를 검토했다. 먼저, 김동인의 단편소설 「반역자」, 「망국인기」, 「김덕수」, 「학병수첩」에서 해방기의 우파 집단 일부가 식민지 시기의 정치적·일상적인 대일 협력이 민족을 위한 것이었다고 억지 주장한 것을 살펴봤다. 그들은 곧 만들어질 상상적 공동체(나라)의 구성원이 되려는 자신들의 욕망 때문에 현실 자체를 왜곡·구조화하여서 자신의 반민족적 언행을 민족적인 것으로 은폐하는 무의식적인 환각을 지녔다. 그리고, 단편소설 「속망국인기」, 「석방」, 「환가」, 「송첨지」, 「주춧돌」에서 반공 지향성을 지니는 복잡다단한 세력들이 하나의 우파 집단으로 여겨지는 양상을 주목했다. 작품 속 주인물이 가진 비·반민족적인 모습 혹은 민족적인 것과 거리가 있는 모습은 모두 (우파) 민족 기표로 누벼져 민족의 일원으로 형상화됐다. 마지막으로, 단편소설 「김덕수」와 평론 「解放後 文壇의 獨裁性」, 「余의 文學道 30년」, 「文壇三十年의 자취」에서 정치성을 과도하게 지닌 자기 모습을 순수한 집단으로 규정짓는 상황을 분석했다. 우파 집단은 자신의 민족 기표를 활용해서 좌파 집단을 반민족적인 공산주의자로 호명하고 그 역으로 순수한 민족의 정체성을 확보했다. 이렇게 볼 때 해방기의 김동인 문학에 나타난 민족 표상은 우파 집단이 그 내부의 비·반민족성 혹은 비일관성—반민족적인 언행, 복잡다단한 우파 세력들의 이합집산, 정치성을 과도하게 지닌 순수한 정체성의 모순-을 은폐하는 이데올로기적인 환상인 것이다. 그의 문학은 해방기의 우파 집단이 민족 표상을 상상·전유한 이데올로기적인 양상을 잘 보여주는 한 사례가 되는 것이다.
Abstract
This aim of essay is the analysis about the representation of nation in the literature of Liberation Period(1945-1948) by Kim Dong-in. Kim Dong-in’s literature is called a pro-Japanese‘s literature. But I studied for the literature of a sort of right-wing organization in the Liberation Period. Kim Dong-in had the ideological fantasy which is he is a nation in the Liberation Period. His ideological fantasy used the representation of nation. He thought about the name of nation. Therefore his anti-national behaviors in the colony age become national behaviors. This thought showed the thought of the right-wing organization. And he as a sort of right-wing organization expressed quilting the complicated powers in the right-wing organization to the representation of nation. So all powers had seen one nation of the right-wing organization. His literature talked about the pure identification of the right-wing organization, which was political, not pure. The right-wing organization is called the left-wing organization to anti-national people, and himself thought the pure nation that is different from the left-wing organization.
참고문헌 (40)
- 김동인, "김덕수", 대조 (1948)
- 김동인, "망국인기", 백민 (1947)
- 김동인, "文壇三十年의 자취", 신천지 (1948)
- 김동인, "반역자", 백민 (1946)
- 김동인, "석방", 민성 (1946)
- 김동인, "속망국인기", 백민 (1948)
- 김동인, "송첨지", 백민 (1946)
- 김동인, "余의 文學道30년", 백민 (1948)
- 김동인, "주춧돌", 평화일보, 1949.7.6.-7.11, ~ (1949)
- 김동인, "학병수첩", 태양 (1946)
- 김동인, "解放後文壇의 獨裁性", 해동공론 (1947)
- 김동인, "환가", 서울신문, 1948.8.9.-8.12, ~ (1948)
- 김동인, "김동인 단편전집2" (2014), 애플북스
- 김동인, "동인전집 7-8" (1964), 홍우출판사
- 권영민, "월북문인연구" (1989), 문학사상사
- 김기훈, "한국민족주의 운동의 이념적 분화", 박사, 정치학과 이론정치전공, pp.2013
- 김명구, "한말 일제강점기 민족운동론과 민족주의 사상", 박사, 사학, pp.2002
- 김수자, "해방이후 우익 민족 담론의 공고화 과정(1945~1953) ― 일간지를 중심으로 ―", 역사학보, (198), pp.89~114 (2008), 역사학회
- 김정현, "근대 중국 동북지역 한인 이주와 항일투쟁의 기억․기념", 만주연구, (12), pp.211~248 (2011), 만주학회[DOI]
- 김준현, "해방 후 문학 장의 변화와 김동인의 문단 회고", 한국근대문학연구, (26), pp.231~256 (2012), 한국근대문학회[DOI]
- 김홍길, "중국 관내지역 한인 청년의 저항과 정주: 상해와 북경 망명자 활동을 중심으로", 세계지역연구논총, 35(1), pp.135~164 (2017), 한국세계지역학회
- 박용찬, "해방기 시의 현실인식과 창작방법 연구 : 리얼리즘시를 중심으로", 박사, 현대문학, pp.1998
- 박찬승, "일제 지배하 한국 민족주의의 형성과 분화", 한국독립운동사연구, (15) (2000), 독립기념관 한국독립운동연구소
- 서중석, "해방후 남한의 우익 민족주의와 민족통일전선", 역사비평, 16 (1992), 역사문제연구소
- 신복룡, "해방정국에 있어서의 우파민족주의", 근현대사강좌, 8 (1996), 한국현대사연구회
- 유병용, "해방 전후 중간파 민족주의의 성격", 한국정치외교사논총, 29(1), pp.5~40 (2007), 한국정치외교사학회[DOI]
- 유철상, "해방기 민족적 죄의식의 두 가지 유형", 우리말글, 36, pp.343~369 (2006), 우리말글학회
- 이민영, "1945-1953년 한국소설과 민족담론의 탈식민성 연구", 박사, pp.2015
- 이지원, "일제하 민족문화 인식의 전개와 민족문화운동 : 민족주의 계열을 중심으로", 박사, 역사, pp.2004
- 홍종욱, "치안유지법과 독립운동", 내일을 여는 역사, (70) (2018), 내일을 여는 역사
- 국사편찬위원회, "자료대한민국사, 제1권" (1987), 국사편찬위원회
- 권영민, "해방전후의 민족문학운동연구" (1986), 서울대학교출판부
- 김윤식, "김동인연구" (1987), 민음사
- 백남훈, "나의 일생" (1968), 백남훈선생기념사업회
- 임종국, "친일문학론" (1966), 평화출판사
- 조병옥, "나의 회고록" (1986), 해동사
- B. Anderson, "상상의 공동체" (2002), 나남
- B. Cumings, "한국전쟁의 기원" (1986), 일월서각
- S. Zizec, "이데올로기라는 숭고한 대상" (2002), 인간사랑
- T. Myers, "누가 슬라보예 지젝을 미워하는가" (2005), 앨피