청소년 노동의 재난화, 침묵 기호의 사각지대 - 영화 <다음 소희>의 언술 정치와 정동 분석을 중심으로
The Catastrophe of Youth Labor: The Blind Spot of Silence - Focusing on the Politics of Discursive Expression and Affect in the Film “Next Sohee”
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초록
이 논문은 특수목적 고등학교 재학생 김소희가 현장실습생의 자격으로 고객센터의 비정규직 단기 계약 노동자로 근무하면서 자살에 이르는 과정을 다룬 영화 <다음 소희>를 영화 매체를 통해 수행한 일종의 ‘사회적 검시’로 명명하고, 주인공 소희가 발신하는 침묵과 행동, 표정 등의 정동 기호가 어떻게 소통의 위계화와 불가능성을 사유하는 성찰의 매개가 될 수 있는지를 해명했다. 이를 위해 청소년 노동자의 사회적 위치성을 실제 현실(사회적 데이터)과 체험 수기(기록 데이터), 영화적 재현(영상 콘텐츠)의 상호관계 속에서 재사유하고, 청소년, 학생, 여성, 노동자라는 복합적 정체성이 학교와 노동 현장에서 작동하는 위계적 구조를 강화하는 억압의 매개가 되어 주체의 목소리를 왜곡하고 굴절시켜 무의미한 것으로 해체하는 언술 정치의 수행 방식을 분석했다. 이 글에서는 주인공 김소희가 자살에 이르기까지 언어적, 사회적, 신체적 생명력을 상실하는 점층적이고 적층적인 과정이 존재했음을 해명하고, 각각의 생명적 요소는 소주체가 자발적으로 포기한 것이 아니라 사회로부터 박탈당한 것이기에, 주인공 소희의 자살은 반생명적인 ‘언술 정치’의 희생 결과이며, 사회 전체가 청소년 여학생 비정규직 현장실습생에게 미시적이고 점진적이며 반복적으로 가한 ‘거대한 타살’로 볼 수 있음을 논증했다. 이 글은 이러한 해명의 여정을 영화를 매개로 한 상징적 차원의 ‘사회적 검시’로 이해하면서, 영화가 사회의 구조적 부조리를 포착하고 성찰하는 ‘정동 렌즈’의 장치이자 공감적 생명 정치의 기제가 될 수 있음을 해명했다.
Abstract
This article defines the film "Next Sohee," which depicts the story of Kim Sohee, a special-purpose high school student who works as a temporary, short-term, non-regular worker at a customer center as a field intern and ultimately commits suicide, as a kind of "social autopsy" performed through the medium of film. It elucidates how the emotional signs emanating from the protagonist Sohee—such as silence, actions, and facial expressions—can serve as a medium for reflection on the hierarchization and impossibility of communication. To this end, the paper reconsiders the social positionality of young workers within the interrelationships of actual reality (social data), experiential accounts (archival data), and cinematic representation (film content). Furthermore, it analyzes how the complex identities of youth, students, women, and workers serve as oppressive agents that reinforce the hierarchical structures at work in schools and workplaces, distorting and refracting the voices of the subjects, thereby dismantling them into meaningless, thus executing a politics of enunciation. This article clarifies the gradual and layered process of losing linguistic, social, and physical vitality that led to the protagonist Kim So-hee's suicide. Furthermore, it analyzes that each vital element was not voluntarily relinquished by the subject but rather deprived by society. Therefore, Sohee’s suicide can be seen as a sacrifice of anti-life ‘politics of speech’ and a ‘massive murder’ inflicted on a female student, a non-regular worker, by society as a whole, in a microscopic, gradual, and repeated manner. This article understands this journey of clarification as a symbolic ‘social autopsy’ mediated by film, elucidating how film can serve as a device for an ‘affective lens’ that captures and reflects on the structural absurdity of society, as well as a mechanism for empathic biopolitics.