The Politics of Interracial Relationships in Moby-Dick
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초록
허먼 멜빌(Herman Melville)의 『모비딕』(Moby-Dick; or, The Whale)에서의 중요한 테마 중 하나는 개신교도 이슈마엘(Ishmael)과 야만인 퀴퀘그(Queequeg)간의 우정을 통해 두드러지게 나타나는 자아와 타자의 관계이다. 두 남자의 관계가 “단짝친구”(“bosom friends”)로 발전함에 따라 멜빌은 자아/타자, 백인/흑인 그리고 문명인/미개인과 같은 이분법을 초월하는 새로운 가능성의 공간을 열게 된다. 이슈마엘은 19세기 중반 미국 제국주의의 팽창이 진행되던 당시에서는 급진적으로 보일 수 있는 제스처로 새로운 이단 친구의 인간성을 인정한다. 기존의 학자들은 이 특이한 우정이 평등을 기반으로 한 진정한 문화 교류에 대한 희망을 담고 있다고 해석했다. 그러나 퀴퀘그라는 수수께끼 같은 인물을 해독과 분석의 대상으로 삼음으로써 이슈마엘은 오히려 그를 ‘고귀한 미개인’ (‘noble savage’)이라는 정적인 고정관념에 가둬버린다. 이슈마엘이 서술자의 특권을 누리기 때문에 이처럼 인종과 문화적 타자를 대변할 수 있는 것이다. 이미 견고한 자기민족 중심주의와 백인 우월주의에 빠진 이슈마엘은 타자를 정의하고 요점화하는 식민주의자적인 충동에 (설사 무의식적이라 하여도) 사로잡히고 만다. 따라서 이슈마엘과 퀴퀘그의 우정은 처음부터 백인이라는 특권을 가진 이슈마엘에게 기울어진 비대칭적인 관계로 형성되어 있다. 이로 인해 멜빌이 지향하려는 다문화 사회 미국과 그가 지양하려는 미제국주의 사상이라는 더 넓은 프로젝트를 재검토 할 필요성이 자연스레 제기된다.
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