바다의 성당에 구현된 헤테로토피아의 공간적 성격
The Spatial Knowledge of Heterotopia Embodied in the Cathedral of the Sea
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초록
푸코의 경계공간을 의미하는 헤테로토피아의 여섯 가지 특성에 따라서 바다의 성당에 등장하는 장소들이 갖는 상징성을 분석해보았다. 이를 위해서 사회적, 문화적 맥락 속에서 구성된 광기의 의미가 중세와 르네상스 각 시대에 따라 어떻게 변화해왔는지를 살펴보고, 마녀사냥에 대상이 된 유대인과 여성들을 각기 중세기독교사회와 가부장적 사회질서로부터 일탈하여 전통을 위협하는 헤테로토피아의 이종적인 공간으로 이해한다. 종교재판소와 감옥, 성당의 지하납골당과 유대인 공동체 및 공개화형장은 종교적인 규율과 탄압, 성적인 일탈과 그에 대한 감시와 처벌을 의미하고, 봉건귀족과 농노 간 및 왕정과 시민간의 이종성을 배태한 공간성이 소설의 내러티브에 역동성을 부여하면서, 중세에서 르네상스로 넘어가는 신흥자본주의와 시민정신의 형성과정을 보여주고 있음을 확인해본다.
Abstract
According to the six characteristics of heterotopia, meaning Foucault's boundary space, we analyzed the symbolism of places in Cathedral of the Sea. To this end, we examined how the meaning of madness composed in social and cultural contexts had changed in each of the Middle Ages and Renaissance. It is important to understand that Jews and women targeted in witch hunts are heterotopic spaces that threaten traditions. They deviated from medieval Christian society and patriarchal social order. The religious court, prison, cathedral's underground scapegoats, Jewish communities, and public wreaths confirmed that religious discipline and oppression, sexual deviation and monitoring and punishment thereof, and spatiality embedded in heterogeneity between feudal aristocrats and serfs and between monarchy and citizens gave dynamism to the novel's narrative, showing the formation process of emerging capitalism and civic spirit from the Middle Ages to the Renaissance.