본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

The Sea as a Literary Metaphor and its Representation in the Suijŏn

리오또 마우리찌오
한국학연구원 (Academia Koreana)|2023.06|Acta Koreana|제26권 제1호|pp. 129-152

0

조회

0

다운로드

1

인용

0

참고문헌

키워드

Maritime VoyagesSuijŏnAncient Korean LiteratureKorean Kingdom of SillaSea as metaphor in the World’s Literatures
주제분류기타인문학

초록

This article examines three episodes reported from Suijŏn (Unusual Stories), a text full of fantastical elements compiled between the 10th and 12th centuries and surviving only in part, due to fragments reported in later works. The three episodes are united by the literary tòpos of crossing the sea, common to many cultures since the most remote antiquity. By conducting a comparative/structuralist analysis of the Korean text and other texts of the Western tradition, the paper seeks to identify a common “cultural structure”, because of which crossing of the sea becomes a metaphor of atonement and transformation of the individual. In this regard, the three Korean stories are particularly interesting in that the “mechanisms” that drive the crossing of the sea (and therefore of the “alchemical” process of transformation), differ in each episode, but are ultimately positive in terms of the formative path of the protagonists.

Abstract

This article examines three episodes reported from Suijŏn (Unusual Stories), a text full of fantastical elements compiled between the 10th and 12th centuries and surviving only in part, due to fragments reported in later works. The three episodes are united by the literary tòpos of crossing the sea, common to many cultures since the most remote antiquity. By conducting a comparative/structuralist analysis of the Korean text and other texts of the Western tradition, the paper seeks to identify a common “cultural structure”, because of which crossing of the sea becomes a metaphor of atonement and transformation of the individual. In this regard, the three Korean stories are particularly interesting in that the “mechanisms” that drive the crossing of the sea (and therefore of the “alchemical” process of transformation), differ in each episode, but are ultimately positive in terms of the formative path of the protagonists.

참고문헌 (102)

  1. Alighieri, Dante, "La Divina Commedia, vol. I" (1974), Sansoni
  2. Bili (Bishop), "Vie inédite de Saint Malo – Autre Vie de Saint Malo", pp.1~128 (1884), Librairie Bretonne de J. Plihon
  3. Piervittorio Rossi, "Carmina Burana" (2002), Bompiani
  4. Sejong taewang kinyŏm saŏphoe 世宗大王記念事業會, (1989), Sejong taewang kinyŏm saŏphoe
  5. "De avaritia"[URL]
  6. Diogenes Laertius Διογένης Λαέρτιος, (2013), Cambridge University Press
  7. Egeria, "Diario di viaggio (Itinerarium)" (2006), Edizioni Paoline
  8. Calogero Riggi, "Epiphanius of Salamis Επιφάνιος Σαλαμίνας (also said Epiphanius of Cyprus ἘπιφάνειοςΚύπρου)" (1977), CittàNuova
  9. Homer Ὅμηρος, "Iliade" (1998), Rizzoli
  10. Homer Ὅμηρος, "Odissea (Ὀδύσσεια)" (2010), Rizzoli
  11. Horatius (Quintus Horatius Flaccus), "Epistole (Epistulae)" (2015), Feltrinelli
  12. T.54, n. 2018, , 2018
  13. Hyech’o 慧超, , pp.2010, 惠超
  14. Iryŏn 一然, (2019), Carocci editore
  15. Otto Cuntz, "Itineraria Antonini Augusti et Burdigalense: Accedit tabula geographica", pp.86~102 (1990), B. G. Teubner
  16. Iulius Obsequens, "I prodigi (Liber prodigiorum)" (2005), Mondadori
  17. . T.50, n. 2065,
  18. Kim Pusik 金富軾, (2018), Ŭryu munhwasa
  19. Kwŏn Munhae 權文海, (2003), Minsogwŏn
  20. Kwŏn Pyŏl 權鼈, (1986), T’aehaksa
  21. Navigatio sancti Brendani, "Guglielmetti with the title Navigatio sancti Brendani: Alla scoperta dei segreti meravigliosi del mondo" (2014), Edizioni del Galluzzo
  22. Ōno Yasumaro 太安万侶, (2002), Bungei shunjū
  23. Heibonsha, , 2011
  24. Yi Kŏmguk 李劍國, (1998), Yŏngnam taehakkyo ch’ulp’anbu
  25. Sima Qian 司馬遷, (1959), Zhonghua Shuju
  26. Sŏ Kŏjŏng 徐居正, (2009), Chisik ŭl Mandŭnŭn Chisik
  27. Sŏ Kŏjŏng 徐居正, (1996), Sejong Taewang Kinyŏm Saophoe
  28. Sŏng Im 成任, (2009), Hakkojae
  29. Yi Tonggŭn 이동근, (2011), Chisik ŭl Mandŭnŭn Chisik
  30. Maurizio Riotto, ". Storia di storie meravigliose" (2014), Orientalia Parthenopea Edizioni
  31. Yi Taehyŏng 이대형, (2018), Somyŏng ch’ulp’an
  32. Kim Hyŏnyang 김현양, (1996), Pak Ijŏng
  33. Takakusu Junjirō 高楠順次郞, (1924), Issaikyō Kankōkai
  35. Vālmīki वाल्मीकि, (1843), Dalla stamperia imperiale
  36. Yi Sŭnghyu 李承休, (2022), Cafoscarina editrice
  37. . T.54, n. 2125,
  38. "Hanminjok ŏmunhak 韓民族語文學", 1997, 187~228
  39. 차광호, "三國遺事』인용『鄕傳』과『殊異傳』의 관련성 검토", 영남학, (27), pp.183~209 (2015), 영남문화연구원[DOI]
  40. "Sungsil ŏmun 崇實語文", 1991, 149~191
  41. "Ŏmunhak 語文學", 1976, 207~247
  42. "Hanminjok ŏmunhak 韓民族語文學", 1990, 5~26
  43. "Ilbon ŏnŏmunhak 日本言語文學", 2015, 311~329
  44. "Kugŏ kungmunak 국어국문학", 1962, 147~163
  45. "Kugŏ kungmunak 국어국문학", 1963, 89~106
  46. 최연식, "高麗時代 僧傳의 서술 양상 검토 —『殊異傳』 『海東高僧傳』 『三國遺事』의 阿道와 圓光전기 비교—", 한국사상사학, (28), pp.161~191 (2007), 한국사상사학회
  47. 전수연, "『삼국유사』 「연오랑세오녀」의 ‘도기야’", 열상고전연구, (63), pp.195~226 (2018), 열상고전연구회[DOI]
  48. "Tongyang hanmunhak yŏn’gu 동양한문학연구", 2004, 213~240
  49. Cupane, Carolina, "Medioevo romanzo e orientale", pp.61~79 (2009), Soveria Mannelli
  50. Di Martino, Virginia, "Figurazioni dell’acqua nella poesia italiana del primo Novecento", PhD, pp.2007
  51. Eliade, Mircea, "Dizionario dei simboli" (2020), Jaca book
  52. Faranda, Laura, "Viaggi di ritorno : itinerari antropologici nella Grecia antica" (2009), Armando editore
  53. Ganeshaia, K. N., "In search of Sanjeevani", Current Science, 97(4), pp.484~489 (2009)
  54. Han’guk Munhwa Sangjing Sajŏn P’yŏnch’an Wiwŏnhoe 韓國文化象徵辭典編纂委員會, "Han’guk munhwa sangjing sajŏn 韓國文化상징사전 [A dictionary of symbols in Korean culture" (1992), Tong’a ch’ulp’ansa
  55. 강은해, "대장장이 신화와 야장(冶匠) 체험-한·중·일 대장장이 신화를 중심으로-", 한중인문학연구, (12), pp.168~211 (2004), 한중인문학회
  56. 金芝鮮, "『新羅殊異傳』과 六朝 志怪의 창작 토대에 대한 비교 연구", 중국어문학논집, 24, pp.423~446 (2003), 중국어문학연구회
  58. 김종군, "『수이전』지은이에 대한 남북의 관점과 제3의 시각", 통일인문학, 91, pp.157~185 (2022), 인문학연구원[DOI]
  59. "Kangwŏn minsokhak 江原民俗學", 2011, 197~243
  60. "Sŏngdae munhak 成大文學", 1961, 114~120
  61. "Han’gukhak 韓國學 (ex Chŏngsin munhwa yŏn’gu 정신문화연구)", 1988, 259~278
  62. "Inmunhak yŏn’gu 人文學硏究", 2011, 89~117
  63. "Han-Chung inmunhak yŏn’gu 한중인문학연구", 1996, 107~129
  64. 김영준, "신라 일월제(日月祭)의 양상과 변화", 한국학연구, (52), pp.345~371 (2019), 한국학연구소[DOI]
  65. 곽승훈, "殊異傳의 撰述本과 傳承 연구", 진단학보, (111), pp.45~75 (2011), 진단학회
  66. Meyrick, Thomas, "A Life of St. Walburge, with the Itinerary of St. Willibald" (1873), Burns and Oates
  67. "Ko sosŏl yŏn’gu 古小說硏究", 1998, 63~89
  68. 노성환, "일본신화 속의 고대한국", 동북아 문화연구, 1(16), pp.583~606 (2008), 동북아시아문화학회[DOI]
  69. 노성환, "신라왕자 아메노히보코의 신격에 관한 연구", 日本文化學報, (40), pp.349~365 (2009), 한국일본문화학회[DOI]
  70. 노성환, "일본 시모노세키의 신라전승에 관한 일고찰", 동아시아고대학, (30), pp.353~389 (2013), 동아시아고대학회
  71. 노성환, "일본 구마모토의 신이 된 조선인 김환", 일본언어문화, (27), pp.637~653 (2014), 한국일본언어문화학회[DOI]
  72. Ohji Toshiaki, "The Interaction Between Premodern Geographical Perception and World Cartography: Ptolemy’s Geographia, Gujin Huayi Guyi Zongyao Tu and al-Idrīsī’s Tabula Rogeriana", Memoirs of the Research Department of the Toyo Bunko, 74, pp.1~28 (2016)
  73. 박대재, "準王南來說에 대한 비판적 검토 -조선유민의 마한 유입과 관련하여-", 선사와 고대, (35), pp.111~137 (2011), 한국고대학회[DOI]
  74. 박은성, "수이전 연구", 석사, 국어교육, pp.2000
  75. Palmer, Edwina, "Harima fudoki : a record of ancient Japan" (2016), Brill
  76. Pritchard, James B., "Ancient Near Eastern Texts relating to the Old Testament" (1969), Princeton University Press
  77. Rambelli, Fabio, "The Sea and the Sacred in Japan: Aspects of Maritime Religion" (2018), Bloomsbury Academic
  78. Riotto, Maurizio, "Poesia religiosa coreana" (2004), UTET
  79. Riotto, Maurizio, "A Possible Literary Prototype of The Tale of Paridegi", Horizons, Seoul Journal of Humanities, 7(1), pp.3~27 (2016)
  80. Maurizio Riotto, "Oedipus in Korea: Echoes of Social Clashes in the Legends of Silla", The Review of Korean Studies, 20(2), pp.111~143 (2017), 한국학중앙연구원[DOI]
  81. Riotto, Maurizio, "Notes on a Lost Book : Philological Questions and Symbols of the Suijŏn", Acta Asiatica Varsoviensia, 35, pp.201~231 (2022)
  82. Romagnoli, Alessandra B., "L’acqua nemica", pp.1~29 (2017), Centro italiano di studi sull’Alto Medioevo
  83. 신태수, "<殊異傳> 逸文의 神話的 性格과 교환 가능성의 실현 양상", 어문학, (85), pp.185~216 (2004), 한국어문학회
  84. 서철원, "水路와 處容, 그리고 新羅 설화의 바다", 韓國古典硏究, (26), pp.75~104 (2012), 한국고전연구학회
  85. "Kososŏl yŏn’gu 古小說硏究", 1997, 137~158
  86. "Kaya taehakkyo nonmunjip 가야대학교 논문집", 1993, 5~18
  87. "Naranmal ssam 나랏말쌈", 1997, 6~74
  88. "Kaya taehakkyo nonmunjip 가야대학교 논문집", 1998, 359~381
  89. "Kaya taehakkyo nonmunjip 가야대학교논문집", 2000, 403~450
  90. 이지선, "수이전 일문 「최치원」의 독법(讀法)에 대한 연구", 고전문학과 교육, (35), pp.123~152 (2017), 한국고전문학교육학회[DOI]
  91. Yi Chonghang 李鍾恒, (1987), Taewangsa
  92. "Tong Asia kodaehak 동아시아고대학", 2000, 35~73
  93. "Kangwŏn inmun nonch’ong 江原人文論叢", 2001, 85~114
  94. "Chindan hakpo 震檀學報", 1940, 202~210
  95. . Chungguk sosŏl nonch’ong, "中國小說論叢", 1997, 113~127
  96. Yi Kŏmguk 李劍國, (2000), Chungmun Ch’ulpa’nsa
  97. "Inmun kwahak yŏn’gu 人文科學硏究", 1999, 43~69
  98. "Chŏngsin munhwa yŏn’gu 정신문화연구", 1993, 191~230
  99. 유정일, "<殊異傳> 逸文의 분류와 장르적 성격 -志怪敍事 전통의 맥락을 중심으로-", 어문학, (85), pp.217~240 (2004), 한국어문학회
  100. 유정일, "《수이전》일문 〈최치원〉의 장르적 성격과 소설사적 의미", 어문학, (87), pp.433~453 (2005), 한국어문학회
  101. 유육례, "「연오랑 세오녀」 설화의 구조와 상징성 연구", 인문사회 21, 11(6), pp.1797~1806 (2020), 인문사회 21
  102. "Han’gŭl 한글", 1936, 58~60

관련 논문AI추천

Metaphorical Figurations of Transcendence in 16th Century Literati GasaElsa Kueppers, Marion, Eggert한국학중앙연구원 · The Review of Korean Studies2023 · 제26권 제2호한국문학의 바다, 그 재발견의 의미최영호한국한문학회 · 한국한문학연구2009 · 제43호한국 고전시가의 해양 표상과 시적 인식의 유형이형대한국문학연구소 · 한국문학연구2022 · 제68호Play a Trick and Get a Queen: “Divine Tricksters” in Ancient Korea (and Beyond)Maurizio Riotto동아시아학술원 · Sungkyun Journal of East Asian Studies2021 · 제21권 제2호朝日 文士의 눈에 비친 南海 그리고 玄海灘 -주로 使行 관련 詩文을 중심으로-임채명한국한문학회 · 한국한문학연구2009 · 제43호「淑香傳」의 通過儀禮的 구조와 의미－神話的 構造와 世界觀의 變容을 중심으로－이명현한국어문교육연구회 · 어문연구(語文硏究)2006 · 제34권 제2호

이 간행물의 다른 논문 (12건)

Changing Symbolic Landscapes of Buddhist Temples in Sabi, the Royal Capital of the Paekche Kingdom이병호pp. 1-22Salvation Reimagined: Sweet Dew Paintings in Wartime Colonial Korea이승혜pp. 23-54Competing Discourses on Three Ming Emperors and the Significance of Their Canonization in Late Chosŏn Korea한승현pp. 55-82The Earliest Koreanic Words for ‘Child’, ‘East’, ‘Mountain’, ‘River’, and ‘Shore’: A Comparative-Historical Linguistic Study of Several Kara (Kaya) Toponyms in the Samguk sagiSHIMUNEK ANDREW ERICpp. 83-108Homogeneity of Sŏktok kugyŏl 釋讀口訣 and Hyangch’al 鄕札 and Principle of Hyangch’al Composition김진희, 박재민pp. 109-128
원문 보기