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시는 경험의 전달 : 九葉詩派의 藝術特性

Poetry is the Expression of Life Experience : A Study on the Distinct Traits in Aesthetics of Jiuye School

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주제분류중국어와문학

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Abstract

20世紀40年代九葉詩派意味著中國現代主義詩歌的成熟與發展,具有著與20年代象徵詩派,30年代現代詩派不同的特徵。九葉詩人特別强調對人生體驗,人生經驗,卽知性的反映。他們說:“詩不再是激情,而是表現人生經驗”,幷把“詩是經驗的傳達”代替“熱情的渲泄”的這一轉型看作詩“從浪漫主義到現實主義的詩的發展”的一個標志。 九葉詩派的詩藝特性主要表現在:其一,他們追求知性與感性的融合,運用思想知覺化的手法。思想知覺化,卽是說,用知覺來表現思想,把思想還原爲知覺,使思想找到它的“客觀聯系物”,使情緖找到它的“對應物”。追求思想知覺化,就是使思想呈現爲一種經驗形態,把人們經驗過程中知性與感性緊密契合的思想感受,按照現時發生式戱劇地展示出來,不是說明式的抽象傳達。其二,主張新詩形式的戱劇化,追求表現上的客觀性與間接性,排斥激情流露和放任感情。這是爲了匡正新詩創作中存在的“說敎的”,“感傷的”時代通病。九葉詩派詩人强調“詩是經驗的傳達”也就是强調生活中的“戱劇性”要素對於詩歌創作的重要性。詩的戱劇化的提出,表現了新詩現代化觀念的突破和發展。其三,意象藝術方法上,追求新詩意象的現代性重構。九葉詩派的意象,是飽和著知性,經驗的意象,形成了意象智性化的傾向。 九葉詩派吸收西方現代詩學和傳統詩學觀念,追求新詩現代性的努力。九葉詩派詩學理論的代表詩人袁可嘉說:“他們在古典詩詞和新詩優秀傳統的薰陶下,吸收了西方後期象徵派和現代派詩人(如裏爾克,艾略特,奧登)的某些表現手法,豐富了新詩的表現能力”。

참고문헌 (10)

  1. "論新詩現代化" (1988), 北京, 三聯書店
  2. "半個世紀的脚印--袁可嘉詩文選" (1994), 人民文學出版社
  3. "九葉詩派硏究" (1995), 福健敎育出版社
  4. "九葉詩人評論資料選" (1995), 華東師範大學出版社
  5. "中國現代主義詩潮史論" (1999), 北京, 北京大學出版社
  6. "20世紀中國文學史』(上,下)" (1997), 濟南, 山東文藝出版社
  7. "20世紀歐美文學史" (1995), 北京大學出版社
  8. "艾略特詩文集" (1989), 國際文化出版公司
  9. "張同道 富和 富的痛苦" (1996), 北京, 北京師範大學出版社
  10. "中國式的現代派藝術--對九葉詩派及其創作的硏究,中國現代當代文學硏究" (1997)

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