중국 미학의 반 예술성: 역사 맥락의 관점에서
A study on the Anti-Artistic Character of Aesthetics in Ancient China: On the Historical Context Proepect
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초록
· 연구 주제: 중국 미학· 연구 배경: 본 논문 분석을 위한 이론 배경으로 중국 현대에 이르는 미학 조류 및 경향과 근대 이후 서양 인문 사조의 흥기 및 철학과 미학 이론이 태동한 시대에 칸트 절대주의적 심미관과 “해석학”의 입장에서 상대주의적 진리관을 주장한 가다머, 그리고 현대와 후 현대주의 사조의 예술관과 무 예술관 등의 경향을 들었다. · 선행연구와의 차이점: 본 논문은 고대 중국 미학의 이론의 특성을 “반 예술성”으로 상정한다. “예술성”은 순수 예술이나 예술 중심주의적 발상을 말한다. 예술이 독립적인 존재 의미를 부여받고 있는 사상적 경향이다. 기존 중국 미학과는 다른 시각이다. · 연구방법: 고대 중국 미학의 성격 분류를 위해 고대를 선진 제자백가 시기와 위진남북조 시대, 그리고 당송 시대를 들고 그 각각의 시대의 미학의 “반 예술성 특징”을 인간 윤리, 감정 그리고 도를 실현하기 위한 도구로서의 역할을 한 이론을 예시하였다. · 연구결과: 결론으로 중국 고대 미학 사상을 역사, 문화적 제약의 상황과 그 이론적 배경, 내용을 통하여 비로소 이해와 해석이 가능함을 보여줌을 예시하였다. · 공헌점 및 기대효과: 미학과 철학 정신과 본질적 내용, “담론 체계”와 형식을 통해 중국 문화와 정신 체계, 이데올로기 전화(轉化) 상황 등 "정신문명" 발전 방향에 대한 중국적 특색의 성격과 내용을 유추할 수 있다.
Abstract
· Research topics: This paper examines the “anti-artistic characteristic of aesthetics" in ancient China. Theories background would be the aesthetics tendencies in modern and contemporary China, and modern Western aesthetics and philosophical thoughts. They are Kant, Gadamer and modernism and postmodernism art thoughts. · Research background: As a theoretical background for analysis, aesthetic trends and trends leading up to modern China, the rise of Western humanistic trends after modernity, and Gadamer, who argued for a Kantian absolutist aesthetic view and a relativistic view of truth from the standpoint of “hermeneutics”, and the birth of philosophy and aesthetic theory; I examplified the trends of the art view and non-art view of the modern and post-modernist movement. · Differences from prior research: This thesis assumes that the characteristics of the theory of ancient Chinese aesthetics are “anti-artistic”. “Artistic” refers to fine art or art-centric ideas. It is an ideological trend in which art is given the meaning of an independent existence. It is a different perspective from the existing Chinese aesthetics. · Research method: In order to classify the characteristics of ancient Chinese aesthetics, we take the ancient times of the Jinja Baekga period, the Weijin Southern and Northern Dynasties period, and the Tang Song period, and play a role as a tool for realizing human ethics, emotions, and the Tao of the aesthetics of each era. · Research results: As a conclusion, it is illustrated that understanding and interpretation of ancient Chinese aesthetic thought is possible only through the context of historical and cultural constraints, its theoretical background, and content. · Contribution points and expected effects: Inferring the nature and content of Chinese characteristics for the development direction of “mental science” such as Chinese culture and spiritual system, ideological transformation situation, etc. through aesthetics, philosophy, spirit, essential content, “discourse system” and form could represent Chinese aesthetics.
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