은유로서의 ‘종3(鐘三)’, 이동하는 ‘박카스 아줌마’: 서울 종로 3가 성매매 공간의 정치학
‘Jong3’ as a Metaphor and Migrating ‘Aunt Bacchus’: The Politics of Prostitution Space in Jongno 3ga, Seoul
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이 연구는 성매매 지역으로 알려진 ‘종로 3가’에 대한 언론의 담론을 분석하고 사회적 의미를 고찰하였다. 1950년대 이후 ‘종3’을 둘러싼 사회적 담론은 성매매 여성에 대한 ‘본질주의적’ 혐오 발화와 사회적 ‘추방’을 토대로 구성된다. 종3은 1950-60년대 성매매 ‘특정지역’에서 현재 50-70대 여성의 ‘거리 성매매’ 지역으로 변화했다. 전후 여성 혐오의 쾌락을 공유했던 ‘종삼동서들’이라는 남성 집단이 노년이 되어 젠더 권력을 행사하는 공간이 종3이다. 성매매 방지법 제정 후 ‘박카스 아줌마’는 전적으로 단속과 처벌의 대상이 되고 있으며, 2018년 재발화된 여성운동의 관심에서도 벗어나 있다. 현재 한국 사회에서 종3은 성매매 정책의 실패를 역설적으로 보여주는 장소이다.
Abstract
This study analyzes discourses on “Jongno 3-ga,” known as an old prostitution area in Seoul, and explores its social significance. According to the results of this study, social discourses surrounding “Jongno 3-ga,” called Jong3 from the 1950s to the present, have mostly been constructed on the basis of ‘essentialized’ hate utterances and the social expulsion of prostitutes. Jongsam in the 1950s and 1960s changed from a “Special District” of prostitution in women to Jong3, where street prostitution of women in their 1950s and 1970s continued after the 1990s. ‘Jong3’ is now an area in which male groups, called “Husbands of women in Jongsam,” who shared the pleasure of misogyny in post-war Jongsam, are exerting gender power in their old age. After the enactment of the Special Law on Sex Trade 2004, “Aunt Bacchus” has become the subject of official crackdowns and punishments. In addition, prostitutes have been out of the interest of the women's movement, which was reignited in 2018. And to conclude, Jong3 is a place that indicates the failure of governmental and social prostitution policies in Korea over recent decades.
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