조선후기 대구 파계사의 왕실 원당 지정과 보호
Designation and Protection of Pagyesa Temple as a Wondang in Late Joseon
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 논문에서는 조선후기 대구 파계사의 왕실 원당 지정과 보호 양상을 살펴보았다. 이를 통해 당대 왕실 원당 운영의 구체적인 실상을 제시하고자 하였다. 1696년(숙종 22) 파계사는 영조를 축원하기 위한 원당으로 지정되었다. 그러면서 사찰에는 칠성전이 건립되었고 불화가 조성되었으며 전답이 지급되는 등 왕실의 후원이 이어졌다. 1712년(숙종 38)에는 영조가 종친부 당상을 역임하면서 파계사가 종친부 속사로 지정되었다. 동시에 완문이 발급되어 각종 승역이 면제되는 등의 보호 조치가 이루어졌다. 영조가 즉위한 후 파계사는 어의궁 소속으로 전환되었다. 동시에 영조뿐만 아니라 숙빈 최씨와 정성왕후의 원당으로 그 기능이 확대되었다. 이에 따라 1732년(영조 8)과 1763년(영조 39) 두 차례에 걸쳐 완문이 발급되며 사찰을 보존하기 위한 조치가 지속･보완되었다. 1843년(헌종 9)에는 예조에서 절목을 발급하여 파계사의 승통 임명 규정을 명시하였다. 이를 통해 파계사는 구역 내의 승도와 사찰을 관할하는 권한을 확보하게 되었으며 그 위상이 강화될 수 있었다. 이처럼 파계사는 17세기 말 왕실 원당으로 지정된 배경을 바탕으로 그 역할을 수행하며 19세기 말까지 국가 차원의 보호 속에서 운영되었다.
Abstract
This study examines the designation of Pagyesa in Daegu as a Wondang and the mechanisms through which it was protected during the late Joseon period. In 1696, Pagyesa was first designated as a wondang dedicated to praying for King Yeongjo’s longevity. With this designation, the temple received royal patronage, including the construction of the Chilseong Hall, the production of Buddhist paintings, and the granting of temple lands. In 1712, when Yeongjo served as a senior official of the Jongchinbu, Pagyesa was incorporated as a subordinate temple of the bureau; at the same time, an official wanmun was issued, granting exemptions from various types of temple labor and corvée duties. After Yeongjo ascended the throne, Pagyesa was transferred under the jurisdiction of Eoeuigung Palace, and its function as a wondang expanded to include prayers for not only Yeongjo but also his mother Sukbin and Queen Jeongseong. Consequently, two wanmun documents were issued in 1732 and 1763, further strengthening protective measures for the temple. In 1843, the Yejo issued a jeolmok, establishing regulations for appointing a seungtong (chief monk) at Pagyesa. Through this system, the temple acquired the authority to supervise monks and temples within its jurisdiction, thereby enhancing its institutional standing. Based on its initial designation as a royal wondang in the late seventeenth century, Pagyesa continued to receive state protection and maintained its status as a royal temple through the end of the nineteenth century.