이영훈 등 뉴라이트의 한국 근대사 식민사관 비판: 부활하는 조선 사회 정체론과 자본주의 맹아론의 재검토
A Critique about Lee young hoon’s historical view of justifying a colony
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참고문헌
초록
이 논문은 이영훈 식민사관에 대한 문제제기를 바탕으로 한국 자본주의 맹아 논쟁을 재검토하며, 맹아론의 이론적 미비점을 보충하는 것을 목표로 하였다. 이 가운데 자본주의 맹아 입증을 차지농 발견에 한정하는 것은 유럽 자본주의 발달의 정통경로도 아니며, 방향이 적절하지 않은 것으로 지적하였다. ‘차지농의 전반적 발달’ 은 사실 자본의 맹아가 아니라 자본주의의 전면화를 의미하는 것으로, 오히려 맹아론의 범주를 넘어선 것이다. 즉, 자본주의 전면화와 자본의 맹아는 구별되어야 하며, 따라서 봉건 해체의 물질적 기반으로서 독립소농의 성립과 전반적 봉건 해체흐름(본원적 축적과 농민항쟁 등)이 본질적으로 맹아의 기준에 포함되어야 한다는 것이다.
Abstract
On the foundation of criticism about Lee young hoon’s historical view of justifying a colony, the purpose of this paper is reviewing arguments for the sprout of capital- ism in korea and supplementing theoretical deficiency. Demonstration for the sprout of capitalism in korea to be restricted within finding the leaseholder in a farm is not the orthodoxy course of development of capitalism, and not a fitting direction. General development of the leaseholder actually is not the sprout of capitalism, but means the blooming of capitalism, This was beyond boundary of the sprout. That means There are to distinguish the difference between the blooming of capitalism and the sprout of capitalism. Therefore, I suggest that realising the independent peasant as the material foundation of the dissolution of feudalism and a general flow of it(primitive accumulation and peasant struggle ) must be included essentially the standard of ‘the sprout’.