촛불의 리듬, 광장의 문화역동: 민주주의 정치를 위한 인식적 지도 그리기
The CandleLight's Rhythm and the Cultural Dynamics of the Plaza: Cognitive Mapping of the Politics of Democracy
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초록
박근혜 대통령의 탄핵을 요구하는 수많은 시민들이 광장에 나와 무너진 민주주의 정치의 복원을 외치고 있다. 국회의 탄핵을 앞둔 12월 3일, 전국에서 160만 명이 촛불집회에 참여했고, 12월 31일 마지막 집회까지 총 1000만 명이 넘는 시민들이 광장에 나와 촛불을 들었다. 박근혜 정부를 심판하고 새로운 사회를 희망하는 대중들의 참여 정치는 1987년 6월 항쟁, 2008년 광우병 쇠고기 수입 파동 때의 대중 참여 정치를 압도하는 것으로 그 유례가 없을 정도로 시민혁명의 흐름으로 나아가고 있다. 광장에 나온 많은 시민들이 원하는 것은 일차적으로는 박근혜 퇴진과 정권교체이겠지만, 궁극적으로는 우리 사회의 오랜 역사적 적폐를 청산할 수 있는 새로운 민주주의의 미래이다. 그중에서 한국 사회를 새롭게 리셋할 수 있는 정치적 상상은 다가오는 대선의 정치적 프로그램과 권력 교체의 프레임 안에 갇혀서는 안 된다. 이 글은 2016년에서 2017년으로 이어지는 촛불집회가 한국 사회 민주주의 정치의 미래를 어떻게 상상할 수 있는지를 인식론적 차원에서 제안하는 것을 목적으로 한다. 이러한 이 글의 목적을 위해 먼저 이번 촛불집회의 다양한 사건들의 내재성이 어떤 리듬을 가지고 있는지를 먼저 언급하고, 지금 촛불집회가 2008년 광우병 쇠고기 수입 사태에 있었던 촛불집회와 어떤 유사성과 차이점이 있는지를 살펴보며, 유신 체제 종말의 징표로서 블랙리스트의 의미들, 새로운 민주주의 정치를 위한 광장에서의 예술인들의 직접행동의 사례들을 언급하고, 마지막으로 대의정치를 넘어서는 민주주의의 정치의 미래를 위한 인식적 지도를 그리고자 한다.
Abstract
Millions of citizen clamouring for the impeachment of President Park are gathering at Gwanghwamun plaza in central Seoul every week and are also shouting for the recovery of democracy. On December 3, the night before impeachment by the National Assembly, over 1.6 million citizens participated in the weekend candlelight protest, adding to the previous rallies' total of over 10 million. These participatory politics are at an overwhelmingly larger scale than the June Democracy Movement in 1987 and the candlelight vigils against the import of mad cow disease. Its momentum is moving toward a civil revolution at an unprecedented level. What citizens in the plaza want immediately is for President Park to step down and a change of government. However, they ultimately want a new democratic future that will be able to clean up the deep-rooted evils of Korean society. The political imagination that can reset Korean society should not be caught in the formal frame of a merely political program of a presidential election or change of government. This paper provides a cognitive suggestion as to how we can imagine the future of South Korean democracy In this current situation. This paper analyzes the intrinsic nature of the various candlelight protests, compare it with the 2008 protests. It suggests the Blacklist scandal as a stigma of the end of the “Yoo-Shin regime” and the concrete cases of artists' direct action against it, and finally makes a cognitive map for the future of democracy beyond representative politics.
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