영혼을 기리는 음식: 멕시코 뽀무치 마을의 마야-가톨릭 전통의 영원한 공존
Food for the Soul: Eternal Co-existence in the Mayan – Catholic Traditions of Pomuch, Mexico.
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참고문헌
초록
마야 원주민 마을 뽀무치는 독특한 매장 풍습으로 잘 알려져 있다. 16세기 초 스페인이 이곳에 발을 디디면서 종교적 융합이 시작되었고 그 결과 뽀무치 주민들은 고대 마야의 신앙과 기독교 교리의내용을 융합했다. 본고는 죽음에 관한 제례의식을 관찰하고 제례의각 단계에 담겨 있는 문화적 의미를 설명하고자 한다. 뽀무치주민들은 사람이 죽으면 그 시신을 처리하면서 제례의식을 시작하고그 과정은 유골이 묘지에 공개 안치될 때까지 계속된다. 하날 삑산(Janal Pixan)은 제례를 의미하는 마야어 명칭으로, 땅을 파서 만든화덕에서 음식을 준비해 망자의 영혼에 공양하는 의식이다. 뽀무치주민들은 망자가 매해 10월 말~11월 초 특정 날에 찾아온다고 믿기때문이다. 이 날짜는 뽀무치의 농경활동 주기와 일치하며 가톨릭성인들의 탄생일을 기리는 날에 해당한다. 뽀무치의 매장 풍습은스페인 정복 이전의 멕시코 전통을 반영하는 귀중한 문화유산이며, 또한 기독교 신앙과 융합된 예로써 죽음을 대하는 지역 토착민고유의 사고와 정서를 이해할 수 있도록 도와준다.
Abstract
The Mayan village of Pomuch is well known for the particular burial customs of its inhabitants. As a result of a process of religious syncretism that began with the arrival of the Spaniards in the early sixteenth century, the Pomuch people fused elements of ancient Mayan beliefs and Christian doctrine. The aim of this paper is to observe the rituals about death and describe the cultural meaning of the stages in the process. The Pomuch people begin the ritual with the treatment of the body just after death, and the process continues until the skeletal remains are exhibited at the cemetery. Janal Pixan is the Mayan name of a ritual that consists of preparing food in an oven dug in the ground and making offerings to the soul of the dead, since Pomuch people believe that the dead visit them annually on specific days at the end of October and the beginning of November. These days coincide with the Pomuch agricultural calendar and correspond to the birthdays of honoured Catholic saints. The burial customs of Pomuch are a valuable cultural heritage of the pre- Hispanic traditions of Mexico, and also show a syncretism with Christian beliefs, offering us an understanding of indigenous ways of thinking and their feelings towards death.