무형유산 전승자로서의 여성 직조공: 페루 쿠스코 칸치스 주의 사회 변화와 역량 강화에 관한 연구
The status of women weavers as heritage bearers: Accounts of social transformation and empowerment in the province of Canchis, Cuzco, Peru
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초록
유네스코는 인류무형문화유산(intangible cultural heritage of humanity)을구성하는 전통 공예에 직물 공예 유산과 그 제작에 필요한 특정기술과 지식을 포함한다. 이것은 직조의 전통, 지역 사회 구조, 지역공동체의 역사와 공유된 기억 사이에 존재하는 특별한 연관성때문이다. 페루 쿠스코 지역의 칸치스 주에서의 광범위한 현장조사와 민족지리학적 참여자 관찰에서 비롯된 이 논문은 이 지역의베틀 직물 제작 전통을 설명할 것이며, 무형문화유산, 전통 생태 지식및 지역 사회경제적 역학 사이의 관계를 강조할 것이다. 직물 공예유산과 관련된 문화 보존과 사회적 불평등 사이의 상호 작용과갈등을 밝히기 위해 무형유산 전승자로서의 여성 직조공 지위에영향을 미치는 여러 관찰된 관련 요소들(경직된 사회 구조, 가족구성, 젠더와 제도적 지원 사이의 관계)에 대해 보다 자세히 다룰것이다. 또한, 여성 직조공의 역할, 노동 환경, 그리고 출신 지역 사회내외에서의 자율성과 사회적 지위에 대해 돌아볼 것이다. 현대화의압력과 생산 동질화 위협의 맥락에서, 본 논문은 이러한 형태의무형문화유산의 회복탄력성에 기여하며, 이러한 창조적인 유산을보존하여 동시에 여성들이 해로운 사회 역학을 극복할 수 있도록힘을 부여하는 여러 조건들을 밝히고자 한다.
Abstract
UNESCO includes heritage textile arts and the specific skills and knowledge required for their production among the traditional crafts that constitute the intangible cultural heritage of humanity. This is due to the significant links that exist between weaving traditions, local societal structures and the history and shared memories of local communities. This article, which originates in extensive fieldwork and ethnographic participant observation in the Canchis province, in the region of Cuzco, Peru, will illustrate the tradition of loom textile-making in the area, highlighting the interdependence among intangible cultural heritage, traditional ecological knowledge and local socio-economic dynamics. A number of observed relevant factors affecting the status of women weavers as heritage bearers (rigid social structures, familial organisation, relation between genders and institutional support) will be addressed in further detail to shed light on the reciprocal interactions and the tensions between cultural preservation and social inequality in relation to heritage textile art, and to reflect on the role of female weavers, on their working conditions and on their autonomy and social status within and outside their communities of origin. In the context of pressing modernisation and threatening homogenisation of production, this article identifies a number of conditions that contribute to the resilience of this form of intangible cultural heritage, preserving this creative legacy while empowering women to overcome detrimental social dynamics.
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