류츠신(劉慈欣)『삼체(三體)』속 정치적 의미망
The Political Meanings of Liu Cixin's Three-Body
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초록
본 연구는 세계적인 SF 작가 류츠신의 대표작『삼체』에 녹아 있는 정치적 의미의 성격을 일별하면서, 기존과는 다른 시야에서 이 작품의 의미를 모색해보려는 시도이다. 류츠신의 『삼체』는 우주의 보편 원리를 ‘암흑의 숲’으로 표현하면서, 우주 내 지적 생명체들의 존재 양상을 엄격한 생존 투쟁으로 규정하고 있는 것으로 보인다. 특히 『삼체』제3부에 등장하는 스토리에서 토마스 웨이드와 청신 사이에 존재하는 대립 구도는 냉혹한 현실주의/권위주의와 이상적 인도주의/민주주의 사이의 대립 구도로 이해되며, 특히 청신의 유약함이 거듭 초래한 인류의 위기와 파멸은 독자들의 사유를 전자의 이념에 기초한 정치적 사유로 견인하는 것처럼 여겨지기도 한다. 그러나 본 연구는 작품의 대단원에서 청신이라는 최후의 인류가 보여주는 보편애와 참여의 정치가 이 작품의 성격을 단순히 ‘냉혹한 현실주의’로 해석하는 것에 저항하고 있다고 분석한다. 작가는 이러한 서사 장치를 통해, 독자들의 사고를 특정한 방향으로 유도하기보다 오히려 그것을 최대치로 해방시키는 효과를 자아낸다.
Abstract
This study is an attempt to find the meaning of this work from a different perspective, while taking a look at the contents of the political meanings melted in Three Body, a representative work of world-renowned SF writer Liu Cixin. Liu Cixin's Three Body expresses the universal principle of the universe as a 'dark forest', and seems to define the existence of intelligent life in the universe as a strict struggle for survival. In particular, the confrontation between Thomas Wade and Chengxin in the story in Part 3 of Three Body is understood as a confrontation between cold-hearted realism/authoritarianism and ideal humanitarianism/democracy. In particular, the crises and ruins of human being repeatedly caused by Chengxin's weakness seem to lead readers' thoughts to realist ideology. However, this study analyzes that the politics of participation shown by the last human named Chengxin at the finale of the work resists the simple interpretation of the character of this work as ‘cold-hearted realism’. Through this narrative device, the writer creates the effect of liberating the reader's thoughts to the maximum rather than directing them in a specific direction.
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