문화 텍스트로서의 문학 : 마르그리트 뒤라스의 『연인』과 하이퍼텍스트성

Abstract

Cet article a pour objet d‘expliquer partiellement la reconnaissance littéraire avec le prix Gongourt, et le grand succès populaire de l'Amant, ainsi que la fructification des oeuvres de Marguerite Duras à travers la pratique de l'hypertextualité. Pour cela, d'abord, dans le chapitre II, nous avons établi une relation théorique entre le concept du texte des poststructuralistes tel que Barthes, Derrida et Foucault et des idées sur l'hypertextualité, dont George P. Landow est le théoricien représentatif. Dans le chapitre III, nous avons analysé 'l'écriture courante' de l'Amant sous l'angle de l'hypertextualité. D'abord, nous avons étudié les phrases, à travers 'la liaison', la destruction de l'hiérarchie, la circulation des mots. Cette écriture a des aspects du "rhizome", concept développé par Deleuze et Guattrri dans mille plateaux qu'ils ont appelé "l'hypertexte imprimé". Et puis, nous avons examiné les paragraphes dans lesquels cette écriture a montré des caractères hypertextuels à travers l'anti­linéarité, l'écriture de collage et l'intertextualité. Chapitre IV, nous avons aussi examiné l'influence de l'hypertextualité sur des lecteurs anonymes de cette oeuvre. A première vue, ceux-ci peuvent ressentir le sentiment d'errance à cause de cette écriture désorientée. Mais, en même temps, les lecteurs peuvent avoir une nouvelle expérience esthétique, une espèce de libération, de nomadisme moderne. Et à travers cette écriture, ces personnes ont aussi l'illusion d'entretenir des rapports intimes avec l'auteur, grâce au style composé de l'effacement ainsi que de son style oral. Enfin, les lecteurs, de leur côté, peuvent créer leur propre écriture, active en recomposant cette histoire. En conclusion, les lecteurs peuvent faire l'expérience de la culture digitale grâce à ce texte imprimé. c'est-à-dire, un texte qui reflète la culture numérique d'aujourd'hui. On pourrait donc dire que ce serait la réponse partielle à l'immense succès populaire de l'Amant.