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디드로의 미술비평에 나타난 ‘숭고’의 미학 연구

L'Esthétique du ‘Sublime’ dans la critique d'art de Diderot

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초록

본 논문에서는 지금보다 200년 이상 앞선 18세기에 프랑스의 한 철학자가 이웃나라인 영국의 철학자의 ‘숭고론’을 빌려와 자신의 미술비평에 어떻게 적용시키고, 어떤 새로운 문학적 시도를 하였는지 살펴보고, 이러한 디드로의 미학적 관심이 ‘미술비평’이라는 하나의 문학 장르에, 그리고 더 나아가서 인문학 전반에 어떻게 기여했는지 분석하도록 하겠다. 또한 디드로의 미술평론을 통해 ‘숭고’의 회화적 효과보다는 문학적 효과에 더 집중하여 그 의미를 모색해 보고자 한다.

Abstract

Dans le processus de «textualisation» des images, Diderot décrit la composition du tableau et explique les couleurs, le clair-obscur, la perspective pour les lecteurs. Mais il ne se contente pas de décrire simplement les éléments de l'image. Loin de l'approche traditionnelle de la critique d'art, Diderot tente d'utiliser une nouvelle façon littéraire : l'imagination. Alors, le critique d'art pénètre directement dans la peinture de paysages ou de ruines, et transmet les histoires aux lecteurs, comme il parle à son ami à propos de son sentiment sur ​​la nature. Cette nouvelle façon d'écrire est pour maximiser l'effet littéraire dans la critique d'art. Ce genre de tentatives ne se trouve pas avant.

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