계몽주의 시대 문학 개혁의 산실로서의 떼르뚤리아 연구
Estudio de las tertulias españolas del siglo ilustrado como orígenes de la reforma literaria
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초록
Este estudio trata de las tertulias literarias del siglo XVIII español tales como la Academia de Tripode, la Academia del Buen Gusto, la tertulia de la Fonda de San Sebastián y los salones de Olavide. Estudiamos sus historias, sus características, sus participantes y sus influencias en la literatura y la sociedad de la época ilustrada. Las tertulias estudiadas llevaron a cabo un papel importante en la sociedad española de entonces como la esfera pública para crear y divulgar una opinión pública, a pesar de que eran reuniones sólo para los nobles e intelectuales. Lograron la reforma poética de la segunda mitad del siglo gracias a las conversaciones y las discusiones entre los tradicionalistas del gusto barroco y los neoclásicos en las tertulias desde la Academia de Trípode hasta la tertulia de la Fonda de San Sebastían pasando por la Academia del Buen Gusto. En cuanto al triunfo del teatro neoclásico en la segunda mitad del XVIII también debió mucho a los salones de Olavide. Pero no llegaron a florecer las reformas realizadas por el propio Olavide y sus contertulianos en Sevilla porque la Inquisición lo condenó a Olavide por la herejía, lo cual nos muestra el límite de la Ilustración española.
Abstract
Este estudio trata de las tertulias literarias del siglo XVIII español tales como la Academia de Tripode, la Academia del Buen Gusto, la tertulia de la Fonda de San Sebastián y los salones de Olavide. Estudiamos sus historias, sus características, sus participantes y sus influencias en la literatura y la sociedad de la época ilustrada. Las tertulias estudiadas llevaron a cabo un papel importante en la sociedad española de entonces como la esfera pública para crear y divulgar una opinión pública, a pesar de que eran reuniones sólo para los nobles e intelectuales. Lograron la reforma poética de la segunda mitad del siglo gracias a las conversaciones y las discusiones entre los tradicionalistas del gusto barroco y los neoclásicos en las tertulias desde la Academia de Trípode hasta la tertulia de la Fonda de San Sebastían pasando por la Academia del Buen Gusto. En cuanto al triunfo del teatro neoclásico en la segunda mitad del XVIII también debió mucho a los salones de Olavide. Pero no llegaron a florecer las reformas realizadas por el propio Olavide y sus contertulianos en Sevilla porque la Inquisición lo condenó a Olavide por la herejía, lo cual nos muestra el límite de la Ilustración española.
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