스페인 바로크 ‘문학 아카데미’ 연구 -구조와 특징을 중심으로-
Estudio de las academias literarias españolas en el Barroco -en torno a su estructura y características-
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
초록
Las academias literarias españolas se formaron por la influencia de la academia moderna italiana sobre la base de la tradición literaria medieval. Florecieron en la época barroca, que fue el Siglo de Oro de la literatura española en sentido estricto. Las sociedades literarias de entonces fueron tan populares que casi todos los escritores participaron activamente como miembros. Con el fin de mantener las reuniones, cada academia redactó sus reglamentos y aplicó severas sanciones a los académicos que las infringían. Las academias celebraron a veces certámenes, en los cuales se hacían ‘vejámenes’ al final de las reuniones criticando a los poetas y al mismo tiempo sus obras. Esto provocó efectos de sorpresa e impacto en el público barroco. A lo largo del siglo XVII, como demostración del gusto barroco español, las academias literarias se empezaron a teatralizar con la inclusión de elementos parateatrales y musicales. En comparación con las academias italianas y las francesas, las españolas mostraron un fuerte conservadurismo al restringir la participación de las mujeres y aceptándolas sólo como parte del público. Sin embargo, las tertulias españolas crearon un ambiente libre e igualitario, imprescindible para la creación y la crítica literarias, a través del uso de los pseudónimos y el sistema de rotación de los cargos entre los académicos. Esto ayudó a la literatura española a consolidar la base literaria para cosechar los mejores frutos de su historia, aunque se viviera bajo la censura simbolizada por el Índice y la Inquisición de la Contrarreforma española.
Abstract
Las academias literarias españolas se formaron por la influencia de la academia moderna italiana sobre la base de la tradición literaria medieval. Florecieron en la época barroca, que fue el Siglo de Oro de la literatura española en sentido estricto. Las sociedades literarias de entonces fueron tan populares que casi todos los escritores participaron activamente como miembros. Con el fin de mantener las reuniones, cada academia redactó sus reglamentos y aplicó severas sanciones a los académicos que las infringían. Las academias celebraron a veces certámenes, en los cuales se hacían ‘vejámenes’ al final de las reuniones criticando a los poetas y al mismo tiempo sus obras. Esto provocó efectos de sorpresa e impacto en el público barroco. A lo largo del siglo XVII, como demostración del gusto barroco español, las academias literarias se empezaron a teatralizar con la inclusión de elementos parateatrales y musicales. En comparación con las academias italianas y las francesas, las españolas mostraron un fuerte conservadurismo al restringir la participación de las mujeres y aceptándolas sólo como parte del público. Sin embargo, las tertulias españolas crearon un ambiente libre e igualitario, imprescindible para la creación y la crítica literarias, a través del uso de los pseudónimos y el sistema de rotación de los cargos entre los académicos. Esto ayudó a la literatura española a consolidar la base literaria para cosechar los mejores frutos de su historia, aunque se viviera bajo la censura simbolizada por el Índice y la Inquisición de la Contrarreforma española.
참고문헌 (26)
- 서정복, "살롱문화" (2003), 서울: 살림
- 오한진, "유럽에 있어 초기 살롱문화 연구", 외국문학연구, 6, pp.149~178 (2000), 서울: 한국외국어대학교 외국문학연구소
- 이병애, "유럽살롱의 개념과 역사적 개관 -고대 그리스에서 바로크까지-", 괴테연구, 12, pp.289~311 (2000), 한국괴테학회
- 이종완, "유럽의 살롱문화" (2000), 공주: 공주대학교
- 이휘재, "Somaize를 통한 17세기 살롱 여성들의 분석", 서양사학연구, 12, pp.67~99 (2005), 한국서양문화사학회
- 장혜순, "세기의 살롱문화: 소수집단의 문학과 살롱", 카프카연구, 8, pp.305~333 (2000), 한국카프카학회
- 진일상, "계몽주의 시대의 살롱문화", 괴테연구, 12, pp.313~334 (2000), 한국괴테학회
- 하버마스, "공론장의 구조변동" (2002), 서울: 나남
- 하이덴 린쉬, "유럽의 살롱들" (1999), 서울: 민음사
- 한성자, "괴테 시대의 살롱문화: 궁정문화에서 시민문화로", 괴테연구, 11, pp.191~209 (1999), 한국괴테학회
- Abellan, Jose Luis, "Historia critica del pensamiento espanol. Del Barroco? a la Ilustracion(Siglos XⅦ y XⅧ). Tomo Ⅲ" (1981), Madrid: Espasa-Calpe
- Arco y Garay, Ricardo del, "La erudicion aragonesa en el siglo ⅩⅦ en torno a Lastanosa" (1934), Madrid: Imp. Gongora
- Corominas, Joan, "Diccionario cr?tico etimol?gico castellano e hisp?nico" (1983), Madrid: Gredos
- Covarrubias Orozco, Sebasti? de, "Tesoro de la lengua castellana o espa?la" (1994), Madrid: Castalia
- Fern?ndez ?lavarez, Manuel, "sociedad espa?ola en el Siglo de Oro" (1989), Madrid: Gredos
- Gibson, Carl, "Spanish Academies of the Golden Age", BYU Studies, 5(3), pp.1~12 (1964)
- Kamen, Henry, "and Society in Spain in the Sixteenth and Seventeenth Centuries" (1985), Bloomington: Indiana University Press
- King, Willard F., "Prosa novelistica y academias literarias en el siglo ⅩⅦ" (1963), Madrid: Real Academia Espanola
- Mas i Us?, Pasqual, "Academias y justas literarias en la Valencia barroca. teor?a y pr?ctica de una convenci?n" (1996), Kassel: Reichenberger
- Mas i Us?, Pasqual, "Academias valencianas del Barroco" (1999), Kassel: Reichenberger
- Nieto Jimenez, Lidio, "Nuevo tesoro lexicografico del espanol(S. ⅩⅣ-1726)", pp.2007, Madrid: Arco
- Ortega Munoz, Arcadio, "Discurso en la inauguracion de la academia: La academia de Buenas Letras de Granada en el mundo de las academias" (2002), Granada: La Grafica
- Pfandl, Ludwig, "Cultura y costumbre del pueblo espanol de los siglos ⅩⅥ y ⅩⅦ" (1994), Madrid: Visor
- Real Academia Espa?la, "Diccionario de Autoridades" (1979), Madrid: Gredo
- S?nchez, Jos?, "Academias literarias del Siglo de Oro espa?ol" (1961), Madrid: Gredos
- Vega, Lope de, "Epistolario de Lope de Vega Carpio. Tomo Ⅲ" (1989), Madrid: Real Academia Espanola