중세 ‘프랑스 시학’과 조프루아 드 뱅소프의 『새로운 시학』
French poetics of the Middle Ages and the Poetria Nova of Geoffroy de Vinsauf
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초록
본격적인 의미에서의 ‘프랑스 시학’을 언급할 때, 14-15세기의 시학이 거론되는 것은 이시기에 비로소 프랑스어 고유의 시적 기법을 논하기 위해 라틴어로 된 시학에서 벗어나프랑스어로 쓰인 저술들이 등장하기 때문이다. 14세기 말, 마쇼에서 출발해서 그의 제자였던 외스타슈 데샹, 자크 르그랑을 거쳐 ‘제2의 수사학’으로 불리는 일련의 텍스트들, 또『수사학의 열 두 귀부인』에 이르기까지 프랑스어 고유의 시적 기법들을 만들고 설명하며이를 빛내고자 하는 노력들이 이어졌다. 곧 다가올 르네상스의 전조와도 같은 일련의 텍스트들이 중세 말기에 모습을 드러내기까지 중세 시학이 변모를 거듭해온 만큼, 변모의출발점이 되는 시점의 시학에 대해 고찰할 필요가 있다는 판단 하에, 본 논문에서는 중세시학이 최초로 모습을 드러내 보이는 12-13세기의 시학들을, 특히 조프루아 드 뱅소프의‘새로운 시학’을 중심으로 검토하고자 했다. 이 시기의 시학들이 기능적이고 실용적인 측면만을 강조한 저술이라는 평가에서 벗어나 저술들의 가치를 제고하기 위하여 12-13세기시학들, 특히 뱅소프의 시학이 그려 보이는 다양한 차원에서의 논의들을 살펴보고, 이 논의들이 보다 근본적인 층위의 문제, 즉 어떤 ‘시적 자각’에 바탕을 두고 있음을 밝히고자했다. 이 과정을 통해 이 시기의 시학들이 단순한 기교와 치장의 층위를 넘어 시인의 위상, 시적 진실의 문제에 대한 폭넓은 논의로 향하는 또 하나의 길을 마련해두었음을 확인해볼 수 있었다.
Abstract
If we speak of French poetics of the Middle Ages, we often speak of the poetic art of the 14th and 15th centuries. This is because vernacular texts have appeared to better speak the procedures specific to French texts. Indeed, from the end of the 14th century, several texts of poetic art written in French appeared: that of Machaut, that of Eustache Deschamps, that of Jacques Legrand, a series of applied texts “The second rhetoric”, and Twelve ladies of rhetoric. These are texts like a precursor of the Renaissance, and until then French poetic art has never ceased to be transformed. No doubt the starting point was the texts of poetic art written in Latin in the 12th and 13th centuries. This is why we took an interest in these texts, in particular that of Geoffroy de Vinsauf. We tried to examine their speeches and found that they were not just technical advice as has often been criticized. They are indeed all based on “poetic consciousness” at an anotherr level. Through this study, we have been able to notice that these texts go beyond practical advice, and leave a path open to the question of the status of a poet and that of poetic truth.
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