디드로와 알레고리
Diderot and the allegory
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초록
전통적 수사법의 하나였던 알레고리는 현대예술 및 비평 분야에서 중요한 미적 개념으 로 부상하고 있다. 본 연구는 근대적 알레고리 개념이 현대예술과 이에 대한 담론들에 핵 심이 되어온 맥락들을 살펴보고, 이미 18세기에 알레고리가 단순한 수사의 차원을 넘어서 근대 정신성의 표현으로, 나아가 언어의 본질적인 수사성과 지시성에 대한 성찰로, 의미 치환의 표현으로 작동하기 시작했음을 디드로의 텍스트를 통해 밝혀본다. 초기 저작에서 고전적 알레고리를 풍부하게 사용한 디드로는 후기 저작에서 이전과는 다른 새로운 알레고리를 구사한다. 그 알레고리는 특수하고 구체적인 것으로 보편적이고 추상적인 개념을 표현한다는 보편적 규약에 얽매이지 않고 교의적 속박에서 벗어나 유쾌 한 유물론자 디드로의 개별적 사상과 다의적 의미를 표현한다. 길, 성, 말, 호리병처럼 파 편으로 남는 알레고리는 기표와 기의의 일대일 대응체계를 벗어나 언어의 지시성과 의미 의 확정성에 대한 회의의 표현이 되는 동시에 하나의 의미로 귀착되기를 거부하며 운명 론자 자크를 여행 이야기로, 사랑 이야기로, 인생 이야기로, 운명과 자유에 관한 토론으 로, 그리고 서술과 글쓰기, 나아가 읽기에 관한 알레고리로 만든다.
Abstract
Allegory, one of the traditional rhetoric methods, is emerging as an important aesthetic concept in the contemporary art and the criticism. This study examines the contexts in which the modern concept of allegory has been the core of the contemporary art and the discourses about it. And this study also reveals through the Diderot’s text that, already in the 18th century, the allegory began to function, beyond the simple rhetoric dimension, as the expression of modern spirituality and also as the expression of substitution of meaning. Diderot uses in his later works a renewed allegory. The renewed allegory, free from dogmatic shackles, is not bound by the convention of expressing universal and abstract concepts by the special and concrete things, and expresses the individual thoughts of Diderot and the polysemous meanings. Allegories that remain as fragments like road, castle, horse, and gourd go beyond the one-to-one correspondence between the signifier and the signified, and become an expression of skepticism about the referentiality of language and the definiteness of meaning. At the same time allegories, refusing to come to a single meaning, turn Jacque le fataliste into a travel story, a love story, a life story, a discussion of fate and freedom, and an allegory of narration, writing, and even reading.
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