자유의지로 살펴본 중세의 헤테로토피아 연구: 단테의 ‘연옥’과 칼비노의 ‘도시’ 비교
A Study on the Medieval Heterotopia through Free Will: Comparison of Dante’s Purgatory and Calvino’s City
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초록
자유의지는 중세 기독교 세계를 이루는 핵심적인 골자이다. 특히 토마스 아퀴나스에 의해 정립된 이 개념은, 스스로 선택할 수 있는 자유와 스스로 분별할 수 있는 자율성을 전제로 한다. 토마스 아퀴나스로부터 영향을 받은 단테는 『신곡』을 창작하면서, 이 자유의지에 대 한 논의를 중심으로 「연옥」을 구성한 바 있다. 이때 연옥은 자유의지를 통해 스스로 정화 라는 참회의 과정을 선택함으로써 천국으로 나아갈 수 있는 행위를 담는 장소성을 띠게 된다. 정화를 이행하는 시간의 행위에 주안점을 둔 장소 경험으로서 연옥은 다른 장소, 즉, 헤테로 토피아의 면모를 갖추게 된다. 이에 비해 이탈로 칼비노는 『보이지 않는 도시들』에서 언어 의 상상을 통해 실재하지 않는 도시들을 무한히 생성해냄으로써 유희로서의 헤테로토피아에 도달한다. 이 소설은 『신곡』과 같은 중세임에도 유럽이 아닌 중국, 심지어 상상된 중국을 무대 삼아, 쿠빌라이 칸과 마르코 폴로의 대화를 통해 끊임없이 ‘도시’라는 공간을 만들어낸 다. 여기서 대화는 언어를 통해 휘발되는 방식으로서, 이는 칼비노가 ‘가벼움(Leggerezza)’이 라는 태도를 통해 특정한 목적이나 목표 없이 부유하기를 견지한 것에서 기인한 것으로 생각 된다. 어떠한 목적도 없이 그저 무의미한 언어를 연쇄적으로 형용하는 유희적인 태도가 또 다른 헤테로토피아의 성취를 가능케 한 것이다.
Abstract
Free will is the core of the medieval Christian world. In particular, this concept established by Thomas Aquinas requires the freedom to choose oneself and the autonomy to distinguish oneself. Dante, who was influenced by Thomas Aquinas, comosed “Purgatory” focusing on the discussion on this free will while writing The Divine Comedy. At this point, purgatory takes on the character of a place containing the act of going to heaven by choosing the process of repentance called purification by oneself through free will. As a place experience that focuses on the act of time fulfilling purification, purgatory takes on the aspect of a different place, a heterotopia. In contrast, Italo Calvino reaches heterotopia asa a play by infinitely creating non-existent cities through the imagination of language in The Invisible Cities. Although this novel is set in the Middle Ages like The Divine Comedy, it is set in China, not Europe, and at the same time, even in an imagined China. Additionally, this novel constantly creates a space called ‘city’ through the dialogues between Kublai Khan and Marco Polo. This dialogues are the way of volatilizing through language, and this is thought to be due to Calvino’s insistence on floating without a specific purpose or goal through the attitude of ‘Lightness(Leggerezza)’. The playful attitude of using meaningless words in a chain without any purpose made it possible to achieve another heteropia.
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