玄相允의 修學期 절의정신과 민족의식에 대한 一攷
A Study on Integrity-mind and Self-consciousness of Gidang Hyun Sang-yun in Educational Period
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초록
현상윤은 교육으로 일생을 마쳤다. 그의 교육론은 자신을 속이지 않는 진실함에서 시작하지만 그 종국은 빼앗긴 국권을 회복하고 억압받는 민족을 구하여 자주적 독립국가를 향하는 것이었다. 이러한 근간은 바로 전통교육에서 절의를 함양한 것에 연유하고 또 신교육을 통한 자각과 강인한 민족의식이 있었기에 가능한 것이었다. 따라서 본 논문은 현상윤의 삶 가운데 수학기의 절의정신과 그의 자각에 주안점을 두고 고찰한 것이다. 현상윤은 일찍이 전통 교육을 닦으며 백세의 사표가 되고자 지향하기도 하고 위대한 정치사상가가 되고자 하였으며, 신교육을 수학하면서 다양한 방면의 책을 읽었다. 전통교육은 유인석(柳麟錫)의 의리정신을 계승한 현상준(玄商濬)에게 유학의 종지를 배우는데서 시작한다. 하지만 그는 일찍이 조헌(趙憲)의 절의사상을 계승한 현만영(玄萬齡)과 부친 현석태(玄錫泰)의 영향을 많이 받았고, 그리고 박규수(朴珪壽)와 교류한 외조부 박치형(朴治亨) 및 모친의 영향도 지대하였으며, 장인 백이행(白彛行)에게서 얻은 것도 많았다. 대성학교에 입학하여서는 안창호가 주장하는 인간의 진실성과 주인의식, 그리고 무실역행 사상을 적극 수용하였다. 보성학교에 입학하여서는 철저한 항일의식을 이용익(李容翊)에게서 받는가 하면 당시 주시경(周時經)⋅원영의(元泳義) 등에게서 역사의식을 함양하는 계기가 되었다. 현상윤은 이러한 정신이 견고하였기에 일본 유학하면서도 마음에 동요가 전혀 없이 동서양의 사상과 문화에 심취하며 자각하고 나아가 강인한 민족의식이 고조되기에 이른다. 이것은 바로 우국의 충정으로 드러나 『학지광(學之光)』 잡지를 통해 우리 젊은이들에게도 민족적 자각과 의식을 심어 주었다. 이러한 그의 수학기의 학문적 토대는 현상윤 자신의 지식 체계의 증진과 자강(自彊)의 원동력이 되었고, 나아가 후학들로 하여금 자기실현과 민족의식을 고양(高揚)시키는 것이 되었다.
Abstract
The education is the first that the character of human’s greatness is revealed. However, we forfeited our freedom and national rights, since we were invaded to Japan on the first half of the twentieth century. Such historic circumstances had us not establish our ideology or political systems. Gidang Hyun Sang-yun would hope to tend toward our independent state, as he retrieved national rights and relieved our oppressed nationality through education. It was derived from cultivating integrity-mind in traditional education, and was able to be self-consciousness or national consciousness. He read many books of various fields of learning in order to be a leader of one hundred generations and a philosopher of politics after learning traditional education. His traditional education began on studing the main purport of confucianism that Hyun Sang-jun succeeded to the spirits of righteousness of Yoo In-suk. Hyun Sang-yun passionately accepted the truth, sense of ownership and strenuous efforts of An Chang-ho in period of new education. After he was admitted into Posung school, he cultivated anti-Japan consciousness and historical consciousness. Owing to his firm spirit, he made his best efforts without any agitation on going Japan for study. His efforts made him infatuated with religions, thoughts and culture of Eastern and Western. He have come to realize they have the power of his changes throughout them. Furthermore he let his national consciousness improved. Since his intense patriotism was revealed in this spirit, he implant self-consciousness or national consciousness in vigorous youths through 『HakjiKwang(學之光)』
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