東方傳統文化思想與虛, 思, 想的理致硏究
A Study on the Oriental Thought of Traditional Culture and its Implications on Emptiness (虛), Thought (思), and Thinking (想)
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초록
동양의 전통문화사상에 나타난 사유의 체계는 시대적인 상황과 선인들의 문화 양식을 엿보게 해 준다. 특히 문자로 표기할 수 있는 사유의 체계는 해당 문자가 가지고 있는 고유한 의미는 물론, 함의되어 있는 사유의 틀을 가늠하게 하는 단서라고 할 수 있다. 허, 사, 상은 고유한 의미를 분석할 때 상호 유사성을 바탕으로 다른 의미를 가지고 있다. 이를 서양의 분석철학적 방법으로 접근하지 않더라도 전통문화사상에 담겨진 고유한 사유체계에서 ‘동(同)’과 ‘이(異)’의 요소를 발견할 수 있다. 본 연구는 동양의 전통문화사상의 고유한 사유체계에 대한 미시적 접근, 즉 각론은 의견이 분분할 수 있겠으나 형이상학적 의의를 지향하면서 가치지향적인 테제를 중시했다는 접점을 찾고자 했다. 이러한 접점을 발전시키면, 동양의 전통문화사상은 고유의 사유체계를 활성화하는 과정에서 시대적 상황과 문화 양식에 가치성을 추구했다는 사실을 알 수 있을 것이다. 허, 사, 상의 함의는 ‘의리(義理)’를 축으로 가치성을 구현하고자 한 옛 선인들의 수양론이 농축되어 있다. 허, 사, 상을 통해 단계별, 의미별로 연단하고, 그 연단의 과정에서 사회적 참여 의식을 높이며, 나아가서 세상에 기여할 수 있는 인간으로 바람직하게 성장하는 것이 곧 부학에 근거한 수양론이라고 할 수 있다. 결론적으로, 허, 사, 상을 중심으로 발현된 사유체계가 ‘의리’를 견지하는 가운데 가치성을 구현하여 개인과 사회에 의미 있는 존재가 되려고 한 선인들의 노력은 동양의 전통문화사상이 오늘날에도 필요한 의미를 되새기게 해 준다.
Abstract
From the system of thinking shown in the Oriental thought of traditional culture, we can see the cultural patterns of our ancestors as well as the periodic situations. In particular, the system of thinking that can be marked by letters can be said to be the clue to figure out not only the original meaning which the proper letters imply but the frame of thinking internalized in it as well. ‘Emptiness(虛), Thought(思), and Thinking(想)’ have different meaning based on the mutual similarity when its original meaning is analyzed. Even if this is not approached from today’s view of analytical philosophy, we can find the elements of ‘sameness(同)’ and ‘difference(異)’ from the unique system of thinking contained in the thought of traditional culture. The microscopic approaches to the unique system of thinking in the Oriental thought of traditional culture, that is, the itemized discussion can be divergent; however, this study intends to find the point of contact that it emphasized value-driven theses as pursuing the metaphysical significance. If we develop this point of contact, we may be able to know the fact that the Oriental thought of traditional culture pursued the value of cultural patterns as well as the periodic situations in the process to activate the unique system of thinking. The implications of ‘Emptiness(虛), Thought(思), and Thinking(想)’ concentrate our ancestors’ theory of cultivation to realize the value with the axis of ‘duty(義理)’. Polishing themselves up by steps and meanings through ‘Emptiness(虛), Thought(思), and Thinking(想)’ and enhancing the consciousness of social participation in that process of cultivation and growing further up to be a desirable person who can contribute to the world can be the very theory of cultivation based on ‘Buhak’. In conclusion, our ancestors’ endeavoring to be a significant being as an individual and also for society by realizing value in the midst of the process that the system of thinking developed from ‘Emptiness(虛), Thought(思), and Thinking(想)’ adheres to ‘duty’ allows us to reflect the meaning of the Oriental thought of traditional culture even necessary today as well.
참고문헌 (8)
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