김수영 시에 나타난 “전통” 이미지와 방법론 -『주역』을 중심으로-
A Study of Images of and Methodology Concerning “Tradition” in Kim Soo-young’s Poetry: －With a Focus on The I Ching: Book of Changes－
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초록
이 논문은 김수영 시에 나타난 “전통” 이미지와 방법론에 주목하여, 그것이 지니는 문화사적 의미를 규명하고자 했다. 특히 『주역』의 괘사나 효사를 원용했거나, 그것의 세계관이자 실천 원리로 작동하는 순환과 대대, 중용과 감응을 주제로 설정하고 있는 「긍지의 날」, 「술과 어린 고양이」, 「먼 곳에서부터」 같은 시편들을 분석의 중심으로 삼았다. 이 과정에서 김수영의 시편들에 서구 모더니즘의 수용과 영향이 명징하게 나타나 있는 경우라 하더라도, 그 배경에 깃든 전통적 사유와 담론에 의한 재전유의 맥락을 반드시 검토해야만 한다는 당위성과 필요성을 새롭게 제시하고자 했다. 더 나아가, 김수영과 그의 텍스트를 충실하게 이해하기 위해서는 그가 수용하고 추구할 수밖에 없었던 서구 모더니즘의 담론과 지식에 대한 이해가 응당 필수적일 것이나, 동시에 『주역』을 위시한 동아시아 고전의 순환의 원리나 감응의 세계관을 통해, 모더니즘의 담론과 지식을 탈식민주의적인 재전유의 관점에서 수용하고 변형했던 맥락을 고려해야만 한다는 이후 연구의 방향성과 전망을 강조하고자 했다.
Abstract
Taking note of images of and methodology concerning “tradition” in Kim Soo-young’s (金洙暎; 1921-68) poetry, this paper seeks to determine their significance in terms of cultural history. In particular, placed in the center of analysis are poems such as “A Day of Pride” (「矜持의 날」), “Wine and a Young Cat” (「술과 어린 고양이」), and “From a Far-off Place” (「먼 곳에서부터」), which either invoke hexagram statements (guaci; 卦辭) or line statements (yaoci; 爻辭) in The I Ching: Book of Changes(Yijing; 『周易』) or establish as their themes circulation (xunhuan; 循環), complementarity (duidai; 對待), moderation (zhongyong; 中庸), and correspondence (ganying; 感應), which are worldviews and principles of praxis in the Chinese classic. In this process, the paper strives to present anew the indispensability of reviewing in Kim’s poems, even in cases where the reception and influence of Western modernism manifest themselves clearly, the context of reappropriation through the traditional thinking and discourse harboring in the background. Moreover, while an understanding of the discourse and knowledge of Western modernism, which Kim had no choice but to accept and pursue, is, of course, indispensable in order to understand both the figure and his texts faithfully, this paper endeavors to emphasize the direction and prospects of future research that, at the same time, the context in which the discourse and knowledge of modernism were embraced and modified from the perspective of postcolonial reappropriation through the principle of circulation or the worldview of correspondence in East Asian classics including The I Ching: Book of Changes, which the writer embodied from his childhood, must be taken into consideration.
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