<화두>의 자전적 글쓰기와 ‘책-자아’의 존재 방식
Hwadu's Autobiographical Writing and The Mode of Existence of 'Book-Ego'
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초록
이 글의 목적은 최인훈의 『화두』에서 나타나는 소설적 형식인 ‘자전적 글쓰기’의 의미를 『화두』의 내적 서사를 통해 밝히고 ‘책’의 존재로 유비되는 ‘자아’의 의미화 과정을 모색하는 데 있다. 『화두』는 화자와 저자가 동일함으로써 최인훈 자신의 작품의 연속성을 말할 수 있는 자전적 글쓰기로서의 형식을 취하고 있다. 이는 소설 속 주인공의 세계와 작가 자신의 세계를 일치시킴으로써 스스로를 분열 없는 ‘세계 내 존재’로 위치시키고자 함이다. 따라서 본고는 『화두』를 ‘자아’의 완성 과정이자 ‘책-자아’를 구축하는 소설로 해석하고자 한다. 독서 행위란 현실 세계와 책 세계가 서로를 참조해가는 상호작용이지만 『화두』의 화자에게 두 세계는 별개의 세계로 ‘공존’한다. 화자는 어린 시절 ‘자아비판회’과 ‘작문수업’ 사건으로 인해 ‘현실 자아’와 ‘이상 자아’로의 분리를 경험하고 소설쓰기는 현실 세계와 책 세계를 넘나듦으로써 ‘자아’의 위치를 고민하는 삶의 과제로서 주어진다. 최인훈의 『화두』는 두 세계와 두 자아가 교차하고 침투는 과정의 서사인 전작들을 거쳐 형성된, 두 세계와 두 자아가 하나로 일치되는 수렴점으로써 역사 속의 개인의 삶이 아닌 역사가 녹아있는 개인의 삶을 형상화한 소설이다.
Abstract
This paper uncovers the meaning of "autobiographical writing" in Choi In-hun's novel Hwadu through the work's internal narrative, and explores the process of signification of the 'ego' analogized in the novel as "the book". The work's narrative voice and author are identical, and so its form may be viewed as autobiographical. Because the worlds of the protagonist and author are the same, the work attempts to position itself as "an existence in the world" without fracture. This paper thus analyzes the novel as a completion of the ego, and in which 'book' and "ego" are equated (book=ego). The act of reading is an interaction in which the real world and the literary world are in mutual reference, but for the Hwadu narrator these two worlds are different but yet "co-exist". As a young man, the narrator experienced a split between "real self" and "ideal self" as a result of "self-criticism meetings" and "writing classes"; and novel writing, insofar as it journeys between "real world" and "literary world", is charged with the arduous task of finding "the self". Choe In-hun's Hwadu is a converging point in which two worlds and two selves are unitary, formed as it is through previous works in which two worlds and two selves intertwine and encroach upon one another. The novel thereby depicts the life of an individual suffused with history, rather than an individual life within history.
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