조선시대의 간경도감 간행의 한글 경전 연구
A study on Korean sacred books which published from the Gangyeongdogam in the Choson Dynasty period
0
조회
0
다운로드
16
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 글은 조선조 세조∼성종대에 국가 기관으로 설치운영되었던 간경도감(刊經都監: 1461-1472)의 체제와 간경도감 간행의 한글 경전에 대해 살핀 것이다. 간경도감은 겨우 11년간 존속하면서 한문 불서 30여 건, 국역 불서 9건 간행이라는 성과를 보였다. 이 논의는 간경도감 간행의 불서 중 국역 불서에 역점을 두어 진행했다. 논의를 통해 훈민정음 창제 후 우리 문자의 정착 및 보급과 관련한 간경도감의 역할을 밝힐 수 있었다. 이 글에서 다루어진 국역 불서들은 <능엄경언해>(1462), <법화경언해>(1463), <선종영가집언해>(1464), <불설아미타경언해>(1464), <금강경언해>(1464), <반야심경언해>(1464), <원각경언해>(1465), <목우자수심결언해>(1467), <사법어언해>(1467) 등이다. 이 경전들은 주로 대승불교 경전류이거나 선수행 지침서들이다. 당시는 물론, 이전 시대 우리나라 불교 문화의 흐름을 알 수 있는 책들이다. 간경도감 간행의 국역 불서들은 그 언해 체제에서 몇 가지 공통된 특징을 보인다. 경 본문은 경의 적당한 곳을 끊어 단락을 나눈 후, 큰 글자인 경 본문에 구결을 달아 구결문을 두었다. 본문에 대한 언해는 작은 글자 쌍행으로 이루어졌다. 요해 등이 있을 경우에는 중간 글자로 본문보다 한 줄 낮추어서 구결문을 만든 후 역시 언해문을 두었다. 구결문과 언해문 사이에는 ○표시를 하여 구분하였다. 협주가 있는 경우에는 양쪽에 흑어미 표시를 하였다. 모두 독자들의 독서 편의를 도모한 번역 양식으로 보인다. 본 논의에서는 간경도감 간행 국역 불서들의 특징을 몇 가지 기준에 따라 정리했다.
Abstract
This thesis is on the structure of the Gangyeongdogam and Korean sacred books which published there.The Gangyeongdogam was a national organ which was founded and run during the Sejo to Seongjong period. For all that it was kept just 11years, it obrained excellent result through publications of thirty odd Chinese sacred books and nine Korean sacred books.I especially looked into Korean sacred books among the publications of the Gangyeongdogam. In result, it established the role of the Gangyeongdogam which is rooted and spread our letter after inventing Hunminjeongeum.This paper treats of <Neungeomgyeong eonhae>(1462), <Beop hwagyeong eonhae>(1463), <Seonjongyeonggajip eonhae>(1464), <Bulseolamitagyeong eonhae>(1464), <Geumganggyeong eonhae>(1464), <Banyasimgyeong eonhae> (1464), <Wongakgyeong eonh ae>(1465), <Mokujasusimgyeol eonhae> (1467), <Sabeopeo eon hae>(1467), and so on. These are the Mahayana Sutras or the guide books of Zen let us know the steam of Buddhist civilization not only at that time but former times. Korean sacred books which published from the Gangyeongdogam have several same peculiarities in the structure of Korean annotation of Chinese classics. It is a mode of translation for convenience of readers. This thesis is organized peculiarities of Korean sacred books into several bases.
참고문헌 (42)
- "이조 초 불경언해 경위에 대하여 국어연구 1호 국어연구회" (1957)
- "훈민정음 연구" (1987), 성균관대학교
- "몽산화상법어약록언해의 국어사적 고찰" (1993)
- "불교언어연구 한국문학연구" (2000), 동국대 한국문학연구소
- "장수경언해연구", 36집 (2000), 동악어문학회.
- "성관자재구수육자선정에 대하여" (1990)
- "불경언해와 중세국어 불교문학연구입문 2" (1991), 동화출판사
- "조선초기의 역경, 2002대각사상연구원 정기학술세미나 발표요지." (2002)
- "세종시대의 언해, 세종문화사대계 1" (1998), 세종대왕기념사업회
- "한국어 문체의 발달 한국어문의 제문제" (1983)
- "자료소개 국어사연구회 하계발표회 발표요지" (1998)
- "세조대 간경도감의 설치와 불전", 20 (1996), 부산대 사학과.
- "세종대왕과 훈민정음 세종대왕 기념사업회" (1984)
- "임진란 직전 국어사자료에 관한 이삼문제", 33 (1972), 진단학회
- "구결과 한문훈독에 대하여" (1976), 진단학회
- "중세어의 한글자료에 대한 종합적인 고찰", pp.~3 (1979)
- "아미타경언해 활자본에 대하여" (1980)
- "세조의 경서구결에 대하여", pp.~7 (1983)
- "언해의 사적 고찰" (1985)
- "국어사자료연구" (1992), 문학과지성사
- "조선조의 어문정책" (1979), 홍익대학교 출판부
- "16세기 국어의 연구" (1959)
- "훈민정음과 동국정운" (1972), 아한학회
- "언문과 훈민정음의 관계" (1980)
- "조선전기 불전언해와 그 사상에 대한 연구" (1978)
- "고려시대의 이두" (1992)
- "여말선초의 구결자료 국어사 자료와 국어학의 연구 문학과 지성사" (1993)
- "주본 화엄경 권 제22의 각필부호구결에 대하여", 7집 (2001), 구결학회
- "선종영가집언해(상)의 국어학적 연구" (1999), 태학사.
- "국어사 자료와 국어학의 연구 문학과 지성사" (1993)
- "15세기 국어 문헌 자료의 표기법 연구" (1995)
- "성암 고서박물관 소장 진본화엄경 권 20에 대하여", 제7집 (2001), 구결학회
- "우리나라 최초의 한글 동활자본 석보상절", 20 (1990)
- "국어사 자료와 국어학의 연구 문학과 지성사" (1993)
- "국어사 자료와 국어학의 연구 문학과 지성사" (1993)
- "국어사 문헌자료연구" (1993)
- "근대국어연구" (1994)
- "불교언어연구 논평 제19차 한국문학 학술회의 논평문" (1999), 동국대 한국문학연구소.
- "朝鮮語譯佛典に就いて"
- "가산불교대사림" (1998)
- "한국정신문화연구원" (1990)
- "한국정신문화연구원" (1990)