朱子와 茶山의 『大學』에 대한 관점 비교(1) : ‘大學’과 그 편제
Chu Hsi & Dasan on The Great Learning
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초록
이 글은 朱子와 茶山의 『大學』에 대한 관점과 해석을 분석 비교하여, 궁극적으로 양자의 철학적 귀결점의 차이를 밝히는 데에 목적이 있다. 이를 위해서 먼저 주자와 다산의 철학에서 『대학』이 차지하는 비중을 살펴보고, 왜 이들이 평생토록 『대학』의 주석에 몰두하였는지를 고찰하였으며, 이어 두 사람이 ‘大學’의 성격과 입학자격, 교육내용, 그리고 학문의 범주로서 어떻게 규정하고 있는지를 집중 조명하였다. 주자는 大學을 옛날 太學에서 사람을 가르치던 방법과 도리를 기술해 놓는 책으로 규정하고 그 대상에 천자의 태자와 衆子, 公卿大夫의 맏아들 및 특히 일반 백성의 준재를 포함시킴으로써 신진사대부들의 이익을 관철시키려고 하였으며, 나아가 교육내용으로 ‘窮理正心’과 ‘修己治人의 道’를 제시하고, ‘大人之學’으로 정의하였다. 이에 비해 다산은 태학은 國學으로 冑子를 교육한 學宮으로 이해하면서 그 입학대상에 일반백성의 자제는 제외되었다고 주장함으로써 주자의 관점을 비판하고, 나아가 『대학』은 “주로 덕행을 논한 책으로 禮樂, 詩書, 絃誦, 舞蹈, 中和, 孝弟를 가르쳤으며, 따라서 ‘明心復性’ ‘格物致知’ ‘致知主敬’ ‘誠意正心’ 등의 주제들은 학교 조례가 될 만한 뚜렷한 명문은 없었다.”고 주장하였다. 마지막으로 우리는 朱子와 茶山은 『대학』의 유래, 편제, 착간 및 오자 등에 대해 어떻게 보는 지에 살펴보았다. 주자는 『대학』의 “經1章은 공자의 말씀을 曾子가 記述한 것이고, 傳10章은 曾子의 뜻을 문인들이 기술했다.”고 단정하고, 삼강령-팔조목을 중심으로 『대학장구』를 편집하였다. 그리고 궐문과 오자 또한 있을 수 있다(大學三誤字說)고 하였다. 이에 대해 다산은 주자가 편집한 『대학장구』의 체제를 비판하고 「고본대학」을 따랐으며, 대학의 三綱領은 孝弟慈이며, 팔조목이 아니라 格致-六條라고 말해야 명실이 부합하며, 대학에 궐문 및 오자는 없다고 하였다.
Abstract
This article's aim is to contrast Chu Hsi & Dasan's insight and Ideas on Great Learning as one of the confucian Four Books. Chu Hsi said that The Great Learning is a book transmitted by the confucian school, and forms the gate by which first learners enter into virtue. And he considered The Great Learning as The Learning of Adult. Moreover, He recollected the Great Learning teaches : 1) to illustrate illustrious Virtue, 2) to renovate the people, 3) and to rest in the highest excellence(three main themes) : in addition, 1) the investigation of things, 2) to extended to the utmost their knowledge, 3) To be sincere in their thoughts, 4) to rectify their hearts, 5) To cultivate their persons, 6) to regulate his families, 7) To order government of his States, 8) to make the whole kingdom peaceful(eight articles). In contrast, Dasan considered The Great Learning as the highest principles. He reject the new edition of The Great Learning recollected by Chu Hsi, and followed the old edition of The Great Learning. And he proposed any mistaken character and absent sentence on The Great Learning.
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