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서예의 結構에 관한 연구

關于書法結構的硏究

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주제분류한국어와문학

초록

서예를 구성하는 양대 요소는 바로 用筆과 結構이다. 결구는 용필을 근본으로 삼으며, 이는 또한 結字⋅行氣⋅章法 등 세 방면으로 나눌 수 있다. 結字는 먼저 蔡邕이 기본원칙을 제시하고 王羲之가 발전시켰으며, 이후 智果가 『心成頌』에서 결자의 미학 규율에 대한 구체적인 계통을 수립하여 논술했다. 이러한 結字의 원칙을 重心平穩⋅變化參差⋅對立統一로 정리할 수 있다. 그 주요 수법으로는 ‘奇正’⋅‘疏密’⋅‘違和’ 등이 있다. 行氣는 중심된 축선이 연접한 곳에서 표현됨과 동시에 점과 획 사이, 그리고 글자와 글자 사이에서 서로 흡인하는 곳에서 나타난다. 이러한 행기는 “형태는 꿰뚫지 않았으나 기는 꿰뚫은 것[形不貫而氣貫]”을 으뜸으로 치는데, 이는 즉 筆斷意連의 暗勢이다. 章法은 주로 計白當黑으로 표현되는데, 이러한 장법은 平衡⋅對比⋅氣脈連貫을 준수해야 한다. 평형은 주로 賓主와 虛實의 처리가 관건을 이루고 있다. 대비는 수직과 수평 방향의 대비, 왼쪽으로 기운 것과 오른쪽으로 기운 것의 대비, 평형과 불평형의 대비 등이 있다. 또한 필법에서의 偃仰起伏⋅輕重徐疾⋅行筆方向, 결체에서의 向背聚散⋅欹正疏密⋅大小參差, 장법에서의 左右呼應⋅上下承接⋅虛實安排 등은 모두 직접적으로 기맥 연관과 밀접한 관계를 가지고 있다. 이러한 장법의 표현형식은 종으로 행이 있고 횡으로 열이 있는 것, 종으로 행이 있고 횡으로 열이 없는 것, 종으로 행이 없고 횡으로 열이 없는 것 3종류가 있으니, 각 서체는 특성에 따라 이에 알맞은 형식을 취하면 좋은 효과를 거둘 수 있다.

Abstract

书法構成的两大要素是用笔与结構的. 结構本于用笔, 它包括结字⋅行气⋅章法等三个方面. 关于书法的结字, 早在蔡邕 『九势』中, 就提出了基本原则, 后来王羲之进一步阐述了对结字美探求的重大发展. 到了隋代, 僧智果著 『心成颂』, 对书法结字的美学规律作了具体的系统的论述. 這些結字的原則能歸納瞭重心平穩⋅變化參差⋅對立統一的三个方面. 其主要表現手法有奇正⋅疏密⋅違和等. 行气就不仅表现在中轴线的连接, 同时也表现在点线间, 字与字之间的相互吸引. 行气以“形不贯而气贯”为上, 即是笔断意連的暗势. 章法作为计白当黑的一个主要表现形式, 這些章法應要遵守平衡⋅對比⋅氣脈連貫. 平衡主要關鍵是賓主和虛實的處理. 對比關係有垂直与水平方向对比, 左倾与右倾对比, 平衡与不平衡对比等. 還有笔法上的偃仰起伏, 轻重徐疾和行笔走向, 结体上的向背聚散⋅欹正疏密⋅大小参差, 章法上的左右呼应⋅上下承接和虚实安排等, 都直接服务于气脉連贯. 其主要表现形式不外下列三种, 如纵有行, 横有列和纵有行, 横无列, 以及纵无行, 横无列, 所以書法隨着各書體的特徵選取合適的形式, 則能得到了好的効果.

참고문헌 (10)

  1. "历代书法论文选" (1979), 上海书畫出版社
  2. "现代书法论文选" (1984), 华正书局
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  4. "历代书法论文选续编" (1993), 上海书畫出版社
  5. "明清书法论文选" (1994), 上海书店出版社
  6. 金开诚, "书法书法文化大观" (1995), 北京大学出版社
  7. 郭魯鳳, "中國書學論著解題" (2000), 다운샘
  8. 郭魯鳳, "中國歷代書論" (2000), 東文選
  9. 熊秉明, "中國書藝理論體系" (2002), 東文選
  10. 곽노봉, "서론용어소사전" (2007), 다운샘

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