植民地期釜山における衛生事業 ‒地域社会と共同墓地の導入をめぐって‒
Sanitary business in colonial Busan -Regarding the introduction of a communal graveyard and the local community-
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
本稿の課題は、植民者として朝鮮に移り住んだ日本人が一九一二年公表した「墓地規則」により設置された、衛生空間である共同墓地を中心に都市衛生の役割とその特性を明らかにすること検討することであった。共同墓地の設置に関する制度を設ける際、釜山府の政治的構造により朝鮮人の立場は排除された。釜山府に設置された共同墓地の主な利用者は共同墓地を作り出した日本人ではなく、朝鮮人であった。日本人は本国への帰郷という理由で埋葬せず、埋葬施設は疏外地域にあった朝鮮人地域に設置･整備したと考えられる。公衆衛生の実践という「墓地規則」によって朝鮮に登場した施設である共同墓地は、朝鮮の精神的な安定と衛生的な生活を閉鎖してしまった。植民者の立場にとって「近代的公衆衛生」観念及び土地の「効率的利用」という点を念頭に置いて制定したものである。朝鮮総督府によるこのような政策は、朝鮮人の大きな反発をもたらしたが、一九三〇年代から朝鮮人の間で受容され始める。それは、土地収奪や日本人居住地の拡張及び在朝日本人のための都市開発という側面と共に、近代的順応ではなく「支配的イデオロギーの主導の下に形成される」ことのように読み取ることができる。
Abstract
The purpose of this paper is to clarify the role and characteristics of urban hygiene, centering on the communal graveyard, which is a sanitary space. This paper, among them, will focus on “Cemetery Rule”. “Cemetery Rule” was established by the Japanese who emigrated to Korea as colonists, published in 1912. The political structure of Busan Prefecture excluded the position of Koreans when establishing a system for the establishment of a communal graveyard. This was done mainly in the Korean settlement area of Busan Prefecture. In addition, the main users of the communal graveyard set up in Busan Prefecture were Koreans, not the Japanese who created the communal graveyard. It is probable that the Japanese did not bury them because they returned to their home countries, and that the burial facilities were set up and maintained in the Korean area, which was in the alienated area. The communal graveyard, a facility that appeared in Korea under “Cemetery Rule” of public health practice, has closed the spiritual stability and hygienic life of Korea. It was established with the idea of ‘modern public health’ and the ‘efficient use’ of land in mind for the colonists. Such a policy by the Japanese of Government General of Korea has caused a great deal of opposition to Koreans, but it began to be accepted by Koreans from the 1930s. It can be read as ‘formed under the leadership of a dominant ideology’ rather than modern adaptation, along with aspects of land seizure, expansion of Japanese settlements and urban development for Japanese in Korea.
참고문헌 (43)
- "東亜日報", ~
- "毎日申報", ~
- "中外日報", ~
- "朝鮮日報", ~
- "朝鮮彙報", ~
- "朝鮮新聞", ~
- "朝鮮総督府官報", ~
- "釜山 第3巻", ~
- 釜山広域市史編纂委員会, "釜山の自然町 第1巻", ~ (2006)
- 朝鮮総督府臨時土地調査局, "慶尚南道釜山府", ~ (1936)
- 朝鮮総督府警務総監部衛生課, "朝鮮衛生法規類集", ~ (1917)
- "朝鮮総督府施政年報明治四十五年･大正元年版", ~ (1914)
- 釜山商工会議所, "釜山要覧", ~ (1927)
- "釜山府協議会一･二次会議録", CJA0002639、韓国国家記録院所蔵, ~ (1928)
- "釜山府関係書類", CJA0002670、韓国国家記録院所蔵, ~ (1929)
- "墳墓発掘、墓地規則違反", CJA0018608、韓国国家記録院所蔵, ~ (1917)
- 金景淑, "朝鮮後期の山訟と社会的葛藤の研究", 博士, pp.2002
- 金大来, "移住と支配：海港以降、釜山居住日本人に関する研究(1876-1910)", 経済研究, 27 (2009), 韓国経済通商学会
- 具美来, "生涯儀礼" (2012), 民族社
- 沈慜燮, "植民地朝鮮における火葬場設置と地域社会", pp.2020
- 沈慜燮, "1920年代の釜山における火葬場設置と地域社会", 朝鮮史研究会論文集, 59 (2021)
- 張哲秀, "韓国の冠婚葬祭" (1995), 集文堂
- 曺世鉉, "釜山架橋の歴史" (2012), サンジニ
- 鄭日榮, "1910年代日帝の共同墓地政策と朝鮮人の経験", 歴史と文化, (19) (2010)
- 鄭日榮, "日帝植民地期の葬墓制度の変化と｢近代性｣の裏面", 博士, pp.2013
- 정일영, "일제 식민지기 死者공간의 배치와 이미지 형성 - 공동묘지와 화장장을 중심으로 -", 사림, (57), pp.193~232 (2016), 수선사학회
- 柳敎烈, "1920年代植民地海港都市釜山の日本人社会と｢死｣のポリティクス", 日語日文学, 39 (2008), 大韓日語日文学会
- シン･ジョンウォン, "朝鮮衛生風習録" (2013), 民俗院
- パク･テホ, "葬礼の歴史" (2006), 西海文集
- イ･クンンヨン, "20世紀墓地法制と釜山共同墓地の変化様相", pp.2014
- ジャン･ヨンギュン, "1910年代日帝の共同墓地政策と朝鮮人の経験", 歴史と文化, (19) (2010)
- 石居人也, "近代都市の装置と統治1910~30年代―", pp.163~188 (2013), 日本経済評論社
- 槙村久子, "近代日本墓地成立と現代的展開", 博士, pp.1993
- 槙村久子, "都市史としての墓地〜大阪市公営墓地の変遷と無縁化社会の進行", 現代社会研究科論文集, (6) (2012)
- 高村龍平, "共同の地を通じてみた植民地時代ソウル", ソウル学研究, (15) (2000)
- 高村龍平, "植民地挑戦および大韓民国における墓地問題の展開過程", 博士, pp.2002
- 高村龍平, "植民地朝鮮における土葬･火葬･風水", アジア民衆史研究, (12) (2006)
- 古田博司, "朝鮮王朝前期葬喪礼教化政策", 史学, 62(1･2) (1992)
- 村山智順, "朝鮮の風水", 朝鮮総督府, ~ (1931)
- 森田芳夫, "朝鮮終戦の記憶-米ソ両軍の進駐と日本人引揚" (1986), 厳南堂書店
- 森謙二, "墓と葬送の現在" (2000), 東京堂出版
- 李相旭, "植民地朝鮮における墓地規則改訂(1919年)について", 歴史学研究, (915) (2014), 歴史学研究会
- 李相旭, "密陽郡の墓地規則附則第四項墓籍届に見られる埋葬地の所有･利用関係の構造", 朝鮮史研究会論文集, (56) (2018)