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重估尋根小說的意義

A study on the revaluation of Root-tracing novel's significance

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주제분류중국어와문학

초록

尋根小說의 의의에 관한 토론들 중에서 비판적인 시각을 살펴보면, 크게 두 가지가 문제가 된다. 첫째, 1980년대의 많은 논자들은 尋根小說이 시대의식과 현실생활의 궤도로부터 벗어나 원시적이고 낙후된 생존환경과 낡은 관습이 지배하는 사회를 그려냄으로써 “當代意識의 弱化”를 불러왔다고 지적하는 것이다. 둘째, 1990년대 에드워드 사이드나 프레드릭 제임슨 등의 영향을 받으면서 생성된 포스트식민주의 토론 중에서는, 中西文化의 對立 구조와 문화제국주의로 야기된 “他者化”의 문제와 서구인의 기호에 끼워 맞추어진 동양의 비애가 주된 비판의 대상이 된다. 본문은 먼저 尋根小說을 “當代意識의 弱化”라고 보는 관점은 작품들에 대한 誤讀이며, 산업화・現代化 사회로 이행하는 과정 중에서 피할 수 없는 다양한 삶의 모습들에 천착해야함을 강조한다. 또한 尋根小說이 보여주는 창작 사유와 미적 인식의 변화를 추적하며, 그 결과로서의 새로운 소설 창작의 한 형태, 즉 소설의 산문화 경향이 출현하였다는 점을 지적한다. 문화제국주의의 패권적 질서에서 있어서, 계몽주의적 작품 해석태도와 “他者化”의 문제는 空間에 대한 다양한 이해의 필요성을 제기하며, 상대주의적 태도를 통해 당시의 담론들이 지니는 한계를 추적해 보았다.

참고문헌 (20)

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  5. "中國當代新潮小說論" (1997), 江蘇文藝出版社
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  15. "中國當代文學史敎程" (1999), 復旦大學出版社
  16. "陳曉明 <個人記憶與歷史布景--關于韓少功和尋根的斷想>; ≪文藝爭鳴≫ 1994年 5期"
  17. "韓少功的‘尋根’--民族寓言和個人敍事", 7輯 (2000)
  18. "傳統文化의 단절과 尋根--阿城의 三王", 22輯 (2001)
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  20. "白馬非馬”의 세계--李銳의 呂梁山 素描", (27) (2003)

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