魏晉南北朝時期 特指疑問文 연구

Abstract

特指問句是指對事情的某一方面有疑点，說話人用疑問代詞就疑點所在來發問的疑問句。爲了便於考察魏晋南北朝时期特指問句的形式、語義和語用特点，本文以魏晋南北朝时期接近口语的≪世≫、≪西≫、≪搜≫、≪博≫和北魏时期流传至今的一部典籍≪洛≫为研究对象，对其中的特指問句作了穷尽式考察。 本文將特指問句根據句子所表達的意義，疑問句可分爲兩種類型加以描述和分析：一是有疑而問幷且要求回答的提問類；一是無疑而問幷且不要求回答的反問類。 據分析，可以考察如下特點: 1。在分析资料中，“疑问代词+疑问语氣词”句式的运用只占8.8%，其中“邪”则占70.2%，运用比率高於“乎，哉”。可见，魏晋南北朝时期表疑问语氣呈逐渐集中归并之势，值得注意的是，在特指问句里，“邪”與疑问代词搭配表疑问语氣的功能甚至比“乎”还强。 2。就疑问代词而言，魏晋南北朝除了沿用前期的“何、胡、曷、谁、孰、安、焉、恶”外，更大量运用“何”與“何”的组合式，如“何者、何以、何为、何所、何物、何等、何由”等，这显然與汉语的雙音化发展趋势密不可分。例如在魏晋南北朝时期口语性颇强的≪金刚经≫中，“何以”出现38次。另外，一些新兴的疑问代词“那、多少、所”等也在此期运用得更加频繁。