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송대 족보문화와 蘇洵의 <蘇氏族譜>
The Culture of Genealogy in Song Dynasty and Suxun's <SuShiZuPu>
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주제분류중국어와문학
초록
該文主要考察宋代族谱文化及苏洵的<苏氏族谱>｡ 在中国族谱的发展上, 宋代处于重要变革､ 转型时期｡ 与以前时期的谱学比较, 宋代呈现了官纂公谱废绝和私纂家谱兴盛的趋势, 在编修宗旨､ 编修形式､ 谱图之法､ 撰写内容､ 续修时期等诸方面均发生明显变化, 从而奠定了后世修谱的基本格局｡ 特别, 北宋初苏洵和欧阳修两者同时编撰各家的族谱, 正式开端了宋代私家族谱的繁荣时期｡ 由于政治､ 思想､ 文学等诸方面上苏洵对欧阳修接受了不少影响, 一般都认为<苏氏族谱>一定吸收<欧阳氏谱图>的做法｡ 但笔者看, 只考两篇文章的创作年代就容易得知这不是事实｡ 苏洵在<譜例>也说: “它日歐陽公見而嘆曰:‘吾嘗爲之矣.’ 出而觀之, 有異法焉.” 这句话就证明两者认识之前已经写成自己的族谱, 所以能说苏､ 欧都有开创私家族谱兴盛的功劳｡ 此外, “洵嘗自先子之言而咨考焉”的方法, 具备了比较完整的体例, 而且确立了“五世爲圖”的谱图之法｡ 最值得注目的就是<苏氏族谱>使用“議論簡嚴, 情事曲折”的笔法, 引起让人“尤可涵咏”及“感於人心”的效果｡ 这种感性的文体就是在<欧阳氏谱图>里看不见的, 只在<苏氏族谱>里存在的特征｡族谱是韩､ 中､ 日以及很多东南亚各国都所有的共同文化, 但中国的历史比较悠久而相关资料也比较多｡ 如果仔细考察中国的族谱文化, 很多方面都可以联系到我国的情况, 而更深入地研究韩国族谱文化｡
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