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森鴎外의 「山椒大夫」研究

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주제분류일본어와문학

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森鷗外は乃木大将の殉死以後歷史小說を書き始めたが、「安部一族」「堺事件」等は歷史的史料に充實した作品であった。しかし「山椒大夫」は「歴史離れ」の作品である。森鷗外の思想は津和野藩學から養われた儒學と國學であった。また森鷗外はドイツに留學し、自然科學に基礎した哲學なども勉強して西歐合理主義精神に目覚めた。そして小倉時代に碧巖錄、唯識論も教われ、傳統的武家の精神に含まれていた禪思想とともに佛敎にもかかわる。山椒大夫傳說は佛敎に深く関係がある。また小說「山椒大夫」も佛敎精神の慈悲が表現されている。退官を向かう森鷗外の精神構造は空虛であった。「山椒大夫」の執筆は當時の森鷗外の佛敎的精神構造にかかわると思うのである.

참고문헌 (17)

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  3. 權泰敏, "모리 오가이(森鷗外)의 歷史小說 考察-『아베일족』『사카이사건』을 중심으로-", 日本文化學報, (31), pp.323~339 (2006), 한국일본문화학회
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