위패제사를 통해 본 일본의조상숭배정신
A Study on the spirit of ancestor worship in Japan by the mortuary tablet memorial service
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초록
本研究の目的は、昔から今日に至るまで‘位牌祭祀’を通して日本の祖先崇拝の精神がどの ような意味を保ってきたのか、またどのように伝承され変容してきたのかに関して考察するものであ る。これは「なぜ祖先に対して祭祀を執り行うのか」という日常的な考えから出発している。 今日、韓国でも位牌を用いる祭祀が仏教・儒教・円仏教を始めとして多くの宗教において 行われている。特に最近の韓国では‘チョナハム事故’と‘セウォル号惨事’などの事件・事故によ る故人の合同焼香所はもちろん、自然災害であれ人災であれ各種の事件・事故による死者の 死後の世界を褒め称える宗教行事等に接してみると、遺影と共に位牌が祭壇の上に安置され ていることが認められる。このような現象は韓国・中国でもそうであるが、日本においても大同小 異である。 言ってみれば、このような一連の事象は韓・中・日など、東アジア三か国の伝統的な宗教 を中心として少なからず位牌による祭祀が行われており、今日においてもずっと行われている。こ れら三ヶ国の中で、大陸から続く中国と韓国は儒教と仏教の影響を受けて当然だと見ることが できる。同様に日本列島の場合も‘位牌祭祀’を寺刹や神社などの儀式において行われており、 本稿のテーマとして研究することは当然のことと考える。今日、日本の各家庭を覗いてみると、 この世に生まれて‘位牌’が安置された仏壇がある家に住んだことが一度もない人もいるだろうが、 過去には家の中心に仏壇があるのが、日本の伝統的な生活様式であった。 「先行研究」には、日本で研究された純粋な先行業績を紹介することが優先される内容だ と考える。しかし歴史的に見る時、位牌祭祀自体が日本に先だって中国と韓国において、施 行された「兩国での先行研究、及び理解的考察」は惜いところはあるが、紙面關係によって 紹介できなかったわけである。 本稿の題目に立脚し‘日本’の位牌祭祀を通して行われる祖先崇拝の精神が民間においてど のように変容・伝承されて来たのかについて、さらに、圓佛敎の位牌祭祀について現地調査を 通して可能な限り民俗学的方法論によって究めようと思う。
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