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현대 도시축제의 참여의식에 대한 일고찰 - 히로사키요사코이쓰가루(弘前よさこい津軽)를 중심으로 -

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주제분류일본어와문학

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日本の祭りは日本社会の性格の変化と共に、各時代の要求に有效に活用されて来たと言える。宗教の儀式としての伝統祭りは、戦後になって、観光及び商業振興を目的とするイベントとして変化しつつある。 従って、祭りに参加する人々の意識の面においても、五穀豊穰と無病息災を祈る宗教行事としての共同体意識から、環境運動、女性運動、生協運動、ボランティア運動と共に自分の都市や地域を活かす地域運動、ひいては自己実現などと言った市民意識までの多様な形に変化が現われている。弘前市のよさこい津軽は衰退した都心を活性化しようとする計画の一環として、2000年から始まった都心の商人連合会が行うイベントである。よさこい津軽に踊り子として参加する人々の主な意識は「楽しさ」「幸せ」「テンション」などとに集約することができた。踊り子はよさこいを通して無我地境の自己実現を味わっていると言える。即ち、観客と踊り子が一緒になって一時的に幸福感を感じるのである。だけでなく、踊り子はよさこい津軽を通して幅広い人間関係を形成することにも大きな意味を与えている。また、それを期待している。 したがって、現代の祭り(よさこい)は、祭り本来の意味を乗り越えて、急激な都会化と高度に情報化された社会を生きて行く現代人が、精神的な不安感や、孤独感、疎外感などから抜け出して、新しい人間関係を構築し、人間愛を分かち合おうとする「社会運動」的な性格も帯びているとも言えよう。

참고문헌 (22)

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  2. 이덕구, "도시특성과 축제 -아오모리시(青森市)와 히로사키시(弘前市)의 축제변화의 사례비교를 중심으로-", 日本文化學報, (49), pp.287~308 (2011), 한국일본문화학회
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  12. 松平誠, "現代ニッポン祭り考" (1994), 小學館
  13. 矢島妙子, "よさこい祭りの地域的性展開一その豫備的考察", 常民文化, (23) (2000), 城大學常民文化硏究會
  14. 矢島妙子, "祭りよさこいの誕生一感動した旅人たち", 現代風俗硏究, (6) (2000), 現代風俗學硏究會
  15. 矢島妙子, "祝祭の受容と展開ーYOSAKOIソーラン祭り, In 祝祭の100年", pp.148~174 (2000), ドメス出版
  16. 矢島妙子, "よさこい祭りに見る地域性についての人類學的一考察, In 観光ㆍまちづくりㆍ文化財と都市祭礼 : 都市祭礼の戦後史", pp.78~84 (2003), 江戸川大学
  17. 矢島妙子, "よさこい系祭りの全國展開の分析, In 観光ㆍまちづくりㆍ文化財と都市祭礼 : 都市祭礼の戦後史", pp.116~126 (2003), 江戸川大学
  18. 矢島妙子, "よさこい系祭りの都市民俗学的研究", 박사, pp.2006
  19. 柳田國男, "日本の祭" (1990), 弘文堂書房
  20. "弘前市中心市街地活性化基本計画"[URL]
  21. "弘前市공식홈페이지"[URL]

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