사회적 매체 블로그를 통한 경관 이미지의 생산과 소비- 서울 서촌의 사례 -
Producing and Consuming Landscape Images via Social Media Blogs - The Case of Seochon, Seoul -
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초록
본고에서는 인터넷 매체인 블로그가 갖는 답사기·탐방기·여행기에 대한 재매개 기능에 주목하여 서울의 서촌을 사례로 장소·경관에 대해 개인이 체험하고 인식한 바가 블로그를 통해 어떻게 표상화되고 있는지 살펴보았다. 첫째, 블로그 포스트의 서촌 방문 장소를 문화역사유적지와 상업시설로 구분해 그 특징을 살펴보면 문화역사유산 관련 장소들은 조선 전기부터 일제강점기를 거쳐 근·현대에 이르기까지 다양한 시대의 역사적 누층을 보여준다. 블로그에 소개된 서촌의 상업시설들은 여타 지역에 대한 블로그에서와 마찬가지로 카페와 음식점을 중심으로 하지만 두드러진 특징은 소매점, 미·이용실, 목재상 등 평범하지만 오랫동안 서촌에 위치해온 생활편의시설들이 포함된다는 점과 해당 장소에 대한 묘사가 과거에 대한 노스탤지어의 감정들을 투영시키고 있다는 점을 들 수 있다. 둘째, 블로그 속 장소 사진은 방문자의 체험에 대한 기록물일 뿐만 아니라 생활경관에 대한 이미지텔링의 역할을 하며, 방문객들은 과거를 표상하는 협소한 골목길과 한옥의 내·외부 경관을 중심으로 대체불가능한 모습을 소비하고자 하는 경향을 보인다. 방문객은 과거의 삶의 공간으로서 서촌의 의미를 찾고자 하는 실존적 외부자이므로 서촌 주민들이 겪는 실존적 내부성에 기반한 지역의 문제점을 확인하는 것이 쉽지 않다. 그러나 실존적 내부성의 발현이 불가하더라도 장소 사진은 해당 장소와의 의미있는 관계를 형성하게 되는 대리적 내부성과 장소의 정체성을 구성하는 본질적인 요소들을 이해하도록 하는 감정이입적 내부성을 불러일으킬 수 있다는 점에서 복합적 기능을 수행한다.
Abstract
This paper examines how blogs represent the way in which individuals perceive places and landscapes from the case of Seochon in Seoul by focusing on the remediation function of blogs as travelogues, tour journals, or records of personal experiences. First of all, the places which people visited in Seochon can be divided into historic sites and commercial facilities. Historic sites of Seochon reveal spatial and temporal multi-layers of culture in different historical times. With regard to commercial facilities, most blog posts record the bloggers’ own visits to stylized restaurants and cafes as in blogs on other commercial places. However, it is different in that old and ordinary stores such as retail stores, hair shops, and timber dealers are included in posts, along with the bloggers’ statements about their nostalgic emotions about the past. Secondly, the photographs of landscapes in blogs play a function of image telling of a specific place, in which visitors show their tendency to consume the irreplaceable images of the small alleyways and ‘Hanok’ or traditional Korean houses. Visitors to Seochon, as existential outsiders, are not easy to grasp the problems of places based on existential insidedness. Photographs of landscapes of a certain place has meanings of multiple roles where they can induce the empathetic insidedness of a place.
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