포스트휴먼적 타자성과 모성의 윤리 ― 『치료탑행성』의 리쓰코 서사에 나타난 휴머니즘 주체의 해체와 재구성 ―
Posthuman Otherness and the Ethics of Motherhood ― The Dissolution and Reconstruction of the Humanist Subject in Ritsuko’s Narrative of The Healing Planet
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초록
本研究は、大江健三郎の『治療塔』（1990）および『治療塔惑星』（1991）を対象に、人間中心的存在論の崩壊以後に要請されるポストヒューマン的倫理の叙述的形象を探究したものである。分析の出発点として、永井聖剛が指摘する「地球のリズム」の喪失と「加速」という現代的時間構造に注目した。本研究は、この問題意識のもとで、大江の連作を単なる未来的想像力やSF的設定の産物としてではなく、「地球以後の人間」を問う倫理的預言書として再解釈することを試みた。その結果、『治療塔』の連作は、人間と非人間、感情と論理、主体と客体の境界を横断する物語構造を通して、ポストヒューマン時代に求められる新たな関係倫理と存在論的想像力を提示していることが明らかとなった。とりわけリツコの語りは、応答を持たない他者へ語りかけるという言語的実践を通じて、関係の断絶を超えて倫理的責任を更新するプロセスを体現している。彼女の言語は癒しの手段にとどまらず、存在そのものを維持し続ける行為へと拡張される。すなわち、大江文学におけるポストヒューマン的倫理とは、理解や同一化を超えてなお他者に対して応答し続ける〈持続の倫理〉であり、『治療塔惑星』はその倫理の生成過程を描き出した文学的実験として位置づけられる。
Abstract
This study examines KenzaburōŌe’s The Healing Tower (1990)and The Healing Planet (1991)to explore the narrative representation of posthuman ethics that emerge after the collapse of anthropocentric ontology. Drawing on NAGAI, Kiyotake’s concepts of the “loss of the Earthly rhythm”and “acceleration,”it reinterprets Ōe’s science fiction imagination as an ethical prophecy questioning what it means to be “human after the Earth.”Through its narrative structure—crossing boundaries between human and nonhuman, emotion and logic, subject and object series articulates a new relational ethics for the posthuman era. Ritsuko’s narration, addressing an unresponsive Other, transforms language from an instrument of healing into an ontological act of sustaining existence. Ultimately, Ōe’s posthuman ethics emerges as an ethics of persistence: a responsibility that endures beyond understanding or reciprocity, dramatized in The Healing Planet as the literary genesis of a new coexistential ethics