법과 종교를 위한 공동체 윤리: 종교/폭력과 기독교 평화주의 연구
Ethics of Community for the Law and Religion: A Study on the Religion related to Violence and Christian Pacifism
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
2015년 1월 초 이슬람 원리주의자들이 프랑스 풍자 주간지 ‘샤를리 에브도(Charlie Hebdo)’에 습격하여 많은 사람들이 생명을 잃었고, 최근에는 이슬람국가(IS, Islamic State)에 의하여 억류되어 있었던 일본인 인질 두 명이 참수됨으로써 전 세계를 테러의 공포로 몰아넣고 있다. 그리고 테러리스트들이 인질을 살해할 때마다 쿠란(Qur'an)을 인용함으로써 세계에서 벌어지는 잔인하고 폭력적인테러의 원인이 종교에 있다고 보는 시각과 비판이 점점 더 거세지고 있다. 필자는 이 글에서 ‘종교/폭력에 대한 비폭력무저항적 평화주의를 고찰한다. 특히 현대의 종교/폭력은 서구와 비서구의 대립과 저항으로 보는 관점이 지배적이며 특히 세계화의 이면에 있는 급속한 산업화와 중동의 에너지 자원을 둘러싼서구/비서구의 갈등과 에너지 전쟁, 그리고 서구의 영향으로 전통적인 가족주의붕괴와 전통 부계사회의 위기 등도 그 원인이라고 지목받고 있다. 따라서 중동을비롯한 비서구 국가에는 서구의 가치관 유입에 의한 자민족을 지키기 위하여 민족주의와 종교의 연합이 불가피하다고 보는 해석이 점차 설득력을 얻고 있다. 필자는 이와 같은 종교와 폭력의 상관관계에 있어서 다양한 관점들이 공존하지만, 이 글에서는 (1) 현대의 종교/폭력의 세계화 문제를 검토하고, (2) 서구기독교 전통의 비폭력무저항주의에 나타나는 ‘폭력에 대한 개념’과 ‘평화주의 원리’를 살펴보며, 그리고 (3) 현대의 종교/폭력에 대한 기독교윤리학적 평화주의대안을 제시한다. 역사 속에서 기독교는 다양한 정치·경제적 상황에서 폭력에직·간접적으로 연루되었었다. 그럴 때마다 비폭력 무저항주의적 입장도 있었고, 정당전쟁론에서의 폭력 허용과 같은 관점에서 폭력을 용인하는 현실주의적 관점도 있었다. 필자는 이 글에서 비폭력무저항주의의 관점에서 현대에 부상하는 종교/폭력의 문제를 고찰하고, 따라서 이를 극복할 수 있는 종교/평화의 공공성에대한 대안을 제시한다.
Abstract
It is questionable whether religion is related to violence and the target or attacker are motivated by religious doctrines and texts. Religion is thought to be against violence and for peace and reconciliation. The 9/11 terrorist attacks and recent Charlie Hebdo attack in Paris, however, have captured world wide attention and religion is suspected of the accomplice to the violence. In this regard, Christian non-violence pacifism is not only incompatible with violence, but also important in the theological and ethical dialogue to alleviate the suffering of those who face political and economical crises. And we are also called to equip ourselves with high moral standard in the world of violence. In the discussion of the comparison between the characteristics of Christian non-violence and the current violent issues, the principles and doctrines advocated by Quaker, Mennonite, Howard Yoder, Stanley Hauerwas and Walter Wink are engaged to explore the meaning of peace and the role of Christian community. After reviewing all the factors of the above thoughts briefly, this paper comes to a conclusion that Christianity need to make diligent efforts to bridge the gap between the violent world and Christian pacifistic principles in the public realm. To achieve this goal, Christian communities are encouraged to promote the public talks and revise the standard of the modern life, and reestablish moral standard in accordance with Christian pacifistic spirit.
참고문헌 (23)
- Lewis, C. S, "고통의 문제" (2002), 홍성사
- Libanio, J. B, "정치와 영성의 해방" (1990), 문학과 지성사
- Wink, Walter, "사탄의 체제와 예수의 비폭력: 지배체제 속의 악령들에 대한 분별과 저항" (2004), 한국기독교연구소
- Wink, Walter, "예수와 비폭력 저항" (2003), 한국기독교연구소
- Yoder, Howard, "예수의 정치학" (2007), 한국기독학생회출판부
- "All Nobel Peace Prize Laureates" (2008)[URL]
- "The Myth of religious violence" (2014)[URL]
- Armstrong, Karen, "Field of Blood: Religion and History of Violence" (2014), Alfred A. Knopf
- "First Part, Question. 66 - ON THE ORDER OF CREATION TOWARDS DISTINCTION (FOUR ARTICLES)"[URL]
- Augustine of Hippo, "Augustine:Political Writings", pp.73~79 (1994)
- Eisen, Robert, "The Peace and Violence of Judaism: From the Bible to Modern Zionism" (2011), Oxford University Press
- Fukuyama, Francis, "The End of History and the Last Man" (1992), Free Press
- Fukuyama, Francis, "The Great Disruption: Human Nature and the Reconstitution of Social Order" (1999), Free Press
- Hauerwas, Stanley, "Religion and the Politics of Peace and Conflict" (2009), Pickwick Publications
- Hauerwas, Stanley, "Performing the Faith: Bonhoeffer and the Practice of Nonviolence" (2004), Brazos Press
- Kippenberg, Hans G, "Searching for the Link between Religion and Violence by means of the Thomas-Theorem", Method and Theory in Study of Religion, 22 (2010)
- Luther, Martin, "Luther's Works" (1971), Fortress Press
- Merton, Robert K, "The Thomas Theorem and Matthew Effect", Social Forces, 74(2) (1995)
- Miller, William Robert, "Nonviolence" (1972), Schocken
- "Nobel Lecture"[URL]
- Snyder, C. Arnold, "Anabaptist Origins of Mennonite Commitment to Peace, Vision, Winnipeg", Man, 14(2) (2013)
- "The New Atheists"[URL]
- "Religion, Politics and Gender Equality (2007-2009)"[URL]