보들레르와 오장환의 우울에 관한 비교연구 —정신분석학적 관점으로—
A Comparative Study on the Melancholy of Charles Baudelaire and Jang-Hwan Oh: From the Perspective of Psychoanalysis
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 논문의 목적은 근대 자본주의 사회에 등장한 대도시의 미적 모더니티 가운데 우울을 아름답게 형상화한 보들레르와 오장환을 비교하는 것이다. 이 논문은 우울을 분석하기 위하여 프로이트, 라캉, 크리스테바, 제임슨 등 정신분석학을 원용하였다. 그리하여, 보들레르와 오장환의 우울을 비교한 결과 다음과 같은 결론을 얻을 수 있었다. 첫째, 그들의 시에서는 그리스도교적 세계관에서 구원의 불가능성으로서의 우울이 공통적으로 나타났다. 둘째, 그들의 시에서는 자본주의적 세계관에서 가난으로 인한 우울이 공통적으로 나타났다. 다음으로 그들의 우울의 차이점은 다음과 같았다. 첫째, 보들레르는 근대 자본주의사회에서 그리스도교적 이상의 몰락으로서의 우울을 보여주었다면, 오장환은 식민지 조선에서 유교적 이상의 몰락으로서의 우울을 보여주었다. 둘째, 보들레르는 우울의 승화로서의 예술지상주의를 보여주었다면, 오장환은 우울의 극복으로서의 혁명주의를 보여주었다. 결론적으로 보들레르와 오장환의 우울은 어머니의 자신에 대한 증오가 근원적인 원인이었다. 그러나 또한, 그들의 우울은 근대 자본주의화와 대도시화에 따른 사회적 우울로서, 부재 원인으로서의 역사가 정치적 무의식 속에서 영향을 미쳤다.
Abstract
This thesis sets out to compare Charles Baudelaire and Jang-Hwan Oh, who beautifully portrayed melancholy as an aspect of the aesthetic modernity of metropolises in modern capitalist society. This thesis uses concepts derived from psychoanalytic theorists to analyze melancholy. As a result of comparing the melancholy of Baudelaire and Oh, the following conclusions were drawn. First, in their poems, melancholy manifested as the impossibility of salvation in the Christian worldview was a common theme. Second, in their poems, melancholy caused by poverty was common in modern capitalist society. Next, the differences in their melancholy were as follows. First, Baudelaire characterized melancholy as a decline in Christian ideals in the modern capitalist society, while Oh perceived melancholy as a fall of Confucian ideals in colonial Joseon. Second, while Baudelaire highlighted the art for art’s sake principle as the sublimation of melancholy, Oh focused on revolutionism as a way of overcoming melancholy. In conclusion, the melancholy of Baudelaire and Oh was primarily caused by the mother’s hatred for her son. However, their melancholy was also a form of social melancholy caused by modern capitalism and metropolitanization. History revealed as the absent cause had an influence on their melancholy in the political unconsciousness.
참고문헌 (32)
- 안지영, "천사의 허무주의", pp.89~98 (2017), 푸른사상사
- 아퀴나스, 토마스., "영혼에 관한 토론문제" (2013), 나남
- 보들레르, 샤를, "파리의 우울" (1995), 민음사
- 보들레르, 샤를, "보들레르 시전집" (1995), 민음사
- 벤야민, 발터, "발터 벤야민의 문예이론", pp.119~164 (1983), 민음사
- 벤야민, 발터, "보들레르의 파리" (2008), 새물결
- 벤야민, 발터, "역사의 개념에 대하여·폭력 비판을 위하여·초현실주의 외" (2009), 길
- 프로이트, 지그문트, "무의식에 관하여", pp.243~270 (1998), 열린책들
- 프로이트, 지그문트, "쾌락원칙을 넘어서" (1998), 열린책들
- 프로이트, 지그문트, "새로운 정신분석 강의" (1998), 열린책들
- 프로이트, "종교의 기원", pp.7~186 (1998), 열린책들
- 공강일, "오장환 시의 비애 연구", 석사, 현대문학, pp.2010
- 제임슨, 프레드릭, "정치적 무의식" (2015), 민음사
- 장아영, "보들레르 산문시 세 편의 정치미학적 연구", 석사, pp.2017
- 정의진, "발터 벤야민의 보들레르론", 한국프랑스학회 학술발표회, pp.91~96 (2008)
- 키르케고르, 쇠렌, "사랑의 역사" (2011), 도서출판 치우
- 김춘수, "김춘수 시론 전집 II" (2004), 현대문학
- 크리스테바, 줄리아, "사랑의 역사" (1995), 민음사
- 크리스테바, 줄리아, "검은 태양: 우울증과 멜랑콜리" (2004), 동문선
- Lacan, Jacques, "The Seminar of Jaques Lacan Book VII: The Ethics of Psychoanalysis", pp.231~240 (1997), W·W·Norton & Company
- Lacan, Jacques, "The Seminar of Jacques Lacan Book VII:The Ethics of Psychoanalysis", pp.257~269 (1997), W·W·Norton & Company
- 이기성, "탕아의 위장술과 멜랑콜리의 시학-오장환론", 민족문학사연구, (33), pp.343~367 (2007), 민족문학사연구소
- 마상룡, "오늘날 이웃사랑은 어떻게 가능한가: 지젝의 이웃사랑의 윤리를 중심으로", 문학과 종교, 24(3), pp.53~81 (2019), 한국문학과종교학회
- Mallarmé, Stéphane, "OEuvres Complètes II", pp.697~702 (2003), Gallimard
- 맹미경, "보들레르 시에 나타난 현대성과 우울에 관한 고찰", 석사, 불어불문학, pp.1999
- 오장환, "오장환 전집 - 1. 시" (2018), 솔
- 박영원, "“하나님의 형상대로”: 『실낙원』에서 다시 보는 밀턴의 남녀평등과 결혼관", 문학과 종교, 25(1), pp.153~173 (2020), 한국문학과종교학회
- Regnault, F., "Conférences d’Esthetique Lacanienne" (1997), Seuil
- 비트머, 페터, "욕망의 전복" (1998), 한울아카데미
- "Coronavius Class Divide: The Jobs Most at Risk of Contracting and Dying from COVID 19" (2020)[URL]
- 지젝, 슬라보이, "이데올로기의 숭고한 대상" (2002), 인간사랑
- 주교회의 성서위원회, "성경" (2011), 분도출판사
