몽골 침략 이후 페르시아 문학 속 수피에 대한인식 변화 연구 —하페즈(Hafez) 시를 중심으로
A Study on the Change in Perception of Sufi in Persian Literature after the Mongolian Invasion—Focusing on Hafez Poems
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
13세기 몽골침략은 페르시아의 사상, 종교, 문화에 전반적인 영향을 주었다. 그 중 몽골지배 이 전과 대비하여 가장 극명한 차이를 보이는 것은 이슬람 신비주의 종교철학인 수피즘에 대한 인식 변화이다. 이슬람 왕조의 세속주의와 향락에 대한 반작용으로 태동한 수피즘은 12세기 페르시아에서 종단이 세워지면서 하나의 기득권층이 되었으며, 몽골침략 이 후 몽골지배층과 결탁하여 이민족의 정권을 선전하는 수단이 되었다. 이러한 과정에서 금욕과 청빈이 미덕인 수피들은 부패하기 시작하였고, 14세기 몽골족 지배하에 활동했던 하페즈와 같은 시인들은 자신들의 시에서 이러한 수피들을 비판하였다. 본 연구에서는 페르시아의 시성인 하페즈의 작품에 나타난 수피 상징 연구를 통하여 몽골 침략 이 후 수피에 대한 인식 변화를 보여주고자 한다.
Abstract
The Mongol invasion of Persia in the 13th century had an influence on Persian thought, religion, and culture. The most profound influence was the change in how the Islamic religious philosophy of Sufism was perceived. Sufism, which was born as a reaction to the secularism and pleasures of the Islamic Dynasty, became to have vested interests in Persia in the 12th century. Following the Mongol invasion Sufi muslims colluded with the Mongolian ruling class to promote the regime of immigrants. In this process, Sufism, whose virtues are asceticism and cleanliness, began to decay, and poets such as Hafez, who was active under Mongolian rule in the 14th century, criticized these Sufis in their poems. This study aims to show a change in perception of the Sufi after the Mongolian invasion through a study of Sufism symbols in the works of Hafez, a Persian poet.
참고문헌 (27)
- 홍인자, "페르시아 신비주의 종교문학에 나타난 ‘노아’ 관련 표현 연구 —『토라』와 『꾸란』의 노아 내러티브를 중심으로", 문학과 종교, 26(3), pp.227~258 (2021), 한국문학과종교학회
- 홍인자, "하페즈(Hafez) 시에 나타난 메타포의 다중적 활용: ‘사랑’ 메타포를 중심으로", 중동문제연구, 20(3), pp.257~281 (2021), 중동문제연구소[DOI]
- 김정위, "중동사" (1991), 대한
- 이현주, "사랑 안에서 길을 잃어라" (2005), 샨티
- 신은희, "루미의 『마스나위』에 나타난 ‘사랑’ 모티브와 종교철학적 해석", 문학과 종교, 14(3), pp.1~37 (2009), 한국문학과종교학회
- 신은희, "수피즘 신의 유혹" (2016), 경희대학교 출판문화원
- 신은희, "에크하르트와 이슬람 수피 루미의 신비주의 연구", 신학사상, (147), pp.173~220 (2009), 신학사상연구소[DOI]
- 신은희, "하페즈의 『디반』에 나타난 수피상징에 관한 연구", 문학과 종교, 17(1), pp.85~114 (2012), 한국문학과종교학회[DOI]
- 신규섭, "페르시아 문화" (2004), 살림
- 신규섭, "고대 종교문화가 중세 페르시아 시학에 끼친 영향- 오마르 카이얌의 시를 중심으로", 세계문학비교연구, (47), pp.87~132 (2014), 세계문학비교학회
- 신규섭, "중세 종교용어의 한국어 번역과 분석:『신비의 혀』 읽기", 세계문학비교연구, (43), pp.5~30 (2013), 세계문학비교학회
- 유흥태, "페르시아의 종교" (2004), 살림
- Ashuri, Dariyush, "Erfan and Randy in Hafez’s Poetry" (2000), Markaz
- Avaran, Mehr, "Hafez and social critcism", The Literature, 11, pp.188~216 (2017)
- Behaghy, Abulfazl, "The History of Behaghy" (2008), Hermes
- Hafez, Shams, "Anthology of Hafez" (2018), Safy
- Hallavi, Ali asghar, "A Study of Erfan and Arefan" (2011), Zavan
- Khatibi, Ahmad Khialy, "A study of social interactions in some of Hafez’s poems", The Literature and Persian, 4, pp.108~122 (2019)
- Kulay, Ellahe, "Transformation in the role and position of Sufism in asia", The Urasin studies, 2, pp.452~435 (2018)
- Molana, Jalal, "Anthology of Shams" (2010), Khedmat
- Motahary, Morteza, "Erfan of Hafez" (2019), Sadr
- Razavy, Sepad ali, "Biographies of Great Iranian Poets" (2004), Payame Kerman
- Rezai, Mahdi, "Critique of Sufism in the Works of Sufism Before and After the Mongol Invasion", The Literature and Erfan, 48, pp.50~66 (2015)
- Shahbaz, Iraz, "The Familiar Speech" (2016), Ruzbe
- Shamisa, Sirus, "A Stylistic Survey of Persian Poetry" (2004), Mitra
- Vagru, Davud azim, "Sanay: Poetry and Erfan", The Literature and Erfan, 26, pp.13~37 (2010)
- Zarinkub, Adul hosein, "From Randy Alley" (2017), Sokhan