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식물-인간, 인간-식물. 괴테의 "헤르만과 도로테아"를 「식물의 변형」과 함께 읽기

Pflanze-Mensch, Mensch-Pflanze. Eine Lektüre von Goethes Hermann und Dorothea in Verbindung mit seinem Lehrgedicht Die Metamorphose der Pflanzen

조향
한국괴테학회 (Koreanische Goethe-Gesellschaft)|2024.12|괴테연구 (Goethe-Yongu, Goethe-Studien)|제37호|pp. 5-33

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교양괴테GoetheBildung헤르만과 도로테아Hermann und Dorothea원형식물Urpflanze식물의 변형Die Metamorphose der Pflanzen
주제분류독일어와문학

초록

본 연구는 괴테의 서사적 시 "헤르만과 도로테아"를 그의 교훈시 「식물의 변형」과 나란히 읽으면서 "헤르만과 도로테아"에 나타나는 식물적 상상력과 이 두 텍스트에서 볼 수 있는 괴테의 식물학적 인간학을 탐색한다. 이를 위해 괴테의 식물학 연구의 역사를 간략하게 살펴보고, 라 메트리와 헤르더의 식물론을 통해 시대적 맥락을 재구성한다. 그 후 "헤르만과 도로테아"에 나오는 나무와 정원 상징을 분석한다. 이 작품에서는 여러 나무들이 각기 다른 상징성을 가지고 중요한 역할을 한다. 또한 정원과 포도밭은 생명이 흘러넘치는 공간으로, 헤르만과 도로테아의 결합과 그들의 성장 및 변화를 위한 장(場)으로 함께 작용한다. 이어 원형식물의 성장 과정과 헤르만의 성숙 과정 사이의 유사성을 밝힌다. 헤르만의 변화는 원형식물의 성장처럼 묘사되어 있으며, ‘식물들의 결혼식’에서처럼 도로테아와의 결합 역시 헤르만의 성숙 과정의 정점으로 그려진다. 마지막으로 ‘Bildung’의 다면적 의미를 조명하여 이 유사성이 갖는 의미를 탐구한다. "헤르만과 도로테아"와 「식물의 변형」에서 볼 수 있는 인간과 식물 사이의 유비에는 식물과 인간 사이에 공통된 생명의 원리가 있다는 인식이 바탕에 놓여 있다. 인간도 주변의 존재들처럼 자기 자신을 빚어내고 변형되는 존재들이며, 또 그렇게 되어야 한다는 것이다. ‘Bildung’은 생물의 유기적인 형성과 인간의 형성 및 예술적 형식에 모두 관련됨으로써 문화와 자연의 이분법을 벗어나 자연에 대립하는 것이 아니라 자연에 기반한 문화라는 개념을 가능하게 하는 양자의 공통분모가 된다.

Abstract

Durch die Lektüre von Goethes Hermann und Dorothea in Verbindung mit seinem Lehrgedicht Die Metamorphose der Pflanzen untersucht der vorliegende Beitrag die phytologische Imagination in Hermann und Dorothea und Goethes botanische Anthropologie in beiden Texten. Zunächst werden die Geschichte von Goethes botanischen Studien und ihr historischer Kontext rekonstruiert und im Anschluss daran die Baum- und Gartensymbolik in Hermann und Dorothea untersucht. Verschiedene Bäume spielen mit ihrer je unterschiedlichen Symbolik in diesem Text eine bedeutende Rolle, und der Garten wie auch der Weinberg, beide Räume voller Leben, dienen dementsprechend als mitwirkendes Umfeld für die Vereinigung von Hermann und Dorothea und ihre Metamorphosen. Hermanns Verwandlungen in diesem Text werden dann in Verbindung mit dem Lehrgedicht Die Metamorphose der Pflanzen gelesen, um die Parallelen zwischen dem Wachstumsprozess der Urpflanze und Hermanns Reifungsprozess aufzuzeigen. Hermanns Wachstum wird als das der Urpflanze geschildert und wie in der “Hochzeit der Pflanzen” wird auch Hermanns Bund mit Dorothea als Höhepunkt seines Wachstums dargestellt. Schließlich werden die Implikationen dieser Parallele untersucht, indem die vielschichtigen Bedeutungen der Bildung beleuchtet werden. Die Analogie zwischen Mensch und Pflanze, die in Hermann und Dorothea und Die Metamorphose der Pflanzen erscheint, beruht auf der Erkenntnis, dass beide Lebensformen gemeinsame Lebensprinzipien teilen: Der Mensch bilde und bilde sich um wie die Lebewesen in der ihn umgebenden Umwelt und er solle dies auch tun. Insofern sich die “Bildung” sowohl auf die organische Formung von Lebewesen als auch auf die menschliche Selbtbildung und auf künstlerische Formen bezieht, wird sie zum gemeinsamen Nenner zwischen Natur und Kultur und ermöglicht das Konzept einer Kultur, die auf der Natur basiert und nicht in Opposition zu ihr steht, wodurch die Dichotomie von Natur und Kultur überwunden werden kann.

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