跨學科的莊子學硏究 ― 以宋人對≪莊子ㆍ養生主≫篇“庖丁解牛”寓言的跨學科接受爲中心
Interdisciplinary Research on Zhuangzi in Song Dynasty
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초록
≪莊子≫라는 이 한 텍스트는 선진제자 전적 가운데 가장 대표성을 지닌 寓言의 寶庫이다. 그 문장 중에 표현된 지극히 높고도 깊은 철학적 이치는 흔히 비유방식을 거쳐 논증하는 ‘議論辯證體’로 기술되었다. 즉 장자는 그 의도한 대의와 이치가 담긴 내용을 유효적절한 우언고사를 통해 간접적으로 증명하여 객관성, 합리성을 확보하려 한 것이다. 이는 장자라는 인물의 일생사적에 누적된 학식, 경험의 총화와 관련된 것으로 바로 그 우언에 내재된 의미의 함축이 보다 인상 깊게 여러 방면까지 파급되어 전면적인 성격을 띠게 하였다. 공교롭게도 중국 송나라 사람들은 ≪莊子≫라는 텍스트에 내재된 여러 방면의 의미함축을 이미 간파하고 해당 텍스트의 편장을 각 學科에 연계하여 원용할 수 있었다. 그 까닭은 일정한 정도에서 당시 학술이 옛 것을 의심하여 사고하고 변별하거나, 대의를 들어 천명하고 서술하거나 하려던 시대적 추세의 견인작용에 의지할 수 있었던 때문이다. 그래서 충분히 그 표현의 특색이 드러나게 할 수 있었다. 게다가 송나라 사람들은 ‘庖丁解牛’ 우언을 널리 원용한 이외에 당시 이학의 정신을 견지한 채 학문간 연계융합을 시도하기도 하였다. 그 표현은 예찬의 글에 대한 증명을 비롯하여 기예토론, 방법전환, 사실증명, 문예비평, 처세지술, 회통사상, 득의만면 및 비유부당 등이 있는데 현대 학문의 인문학, 사회학, 예술학, 중의학, 자연과학과 기계공학 등 학과영역을 포함한다. 이처럼 송나라 사람들의 ‘庖丁解牛’ 우언에 대한 원용은 學科를 초월한 파급연계의 의의를 지닌 것이 사실이다. 그리고 그 의의는 대체로 ‘庖丁解牛’ 우언에 대한 의도의 포착, 다방면에 적용을 시도한 표현, 송나라 시대 회통사상의 견인, 새로운 발전을 일깨운 작용 등 4방면으로 귀납할 수 있었다. 결론적으로 우리는 송나라 사람들의 해당 우언에 대한 학과를 뛰어넘는 원용이 유효적절하고 배울만하며 그 의의가 클 뿐 아니라 마땅히 긍정할 만한 가치를 지닌 사실을 인정해야 한다. 나아가 적극적으로 본받으려 노력해야한다 여겨진다.
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