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劉禹錫詩의 說理性
The Philosophical Principles of the Liu Yu-Xi's Poetry
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주제분류중국어와문학
초록
Abstract
劉禹錫詩帶有說理的傾向的原因可分爲兩個方面. 其一, 因爲他是邏輯性思辨性比較强的哲學家, 所以他的作品自然有說理的傾向. 其二, 他爲了治癒因被貶而得的傷痕, 有意識地討論自然ㆍ人生ㆍ歷史的規律. 本論文從四個方面分析了劉禹錫的說理詩. 一, 他肯定自然和人生的規律和新陳代謝. ‘前波未滅後波生’ㆍ‘芳林新葉催陳葉, 流水前波讓後波’等詩句代表這看法. 二, 對於音樂也有同樣的認識. 新音樂應該代替舊音樂, 隨着時代變化, 音樂也須要變化. 三, 人事和歷史皆發生於人間意志, 從這思想我們知道他排斥天命論. 四,劉禹錫覺得人老現像就是不可避免的規律, 可是劉禹錫堅持要克服․超越這老年的頹廢現像. 這是劉禹錫生活上或者文學上極力推行的. 簡單地說, 劉禹錫不但肯定了自然ㆍ人生ㆍ音樂等方面的自然規律和新陳代謝,也肯定了人事和歷史是由人間的意志決定的. 有關劉禹錫說理詩和魏晉時代玄言詩的關係, 和對宋代哲理詩的影響問題待更深的硏究.
참고문헌 (11)
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- "劉禹錫詩集編年箋注" (1997), 山東大學出版社
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- "劉禹錫의 詩文硏究" (1995)
- "劉禹錫詩의 豪邁風格考", 제18집 (2000)
- "劉禹錫詩에 표현된 貶謫克服樣相", 제21집 (2001)
- "論劉禹錫詩中的哲理", 19(2) (2002)
- "哲理與詩情的融合: 劉禹錫詩歌硏究" (2003)
- "逆境中的達觀與奮爭-淺析劉禹錫詩歌的思想性" (2004)
- "中唐詩壇的奇-劉禹錫詩歌創作初探" (2002)
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